这是两组人物画场景，从一般的视角来看，都会使人联想到西斯汀圣堂内米开朗基罗另一幅壁画《终审判》。但在这里，专家们认为米开朗基罗没有以相同方式来组织空间，他更喜欢通过人物的安排让观众感受到热闹气氛。

焦老师跟我讲他小时候到少年再到青年、中年的故事，都与桑干河有关，也逐渐为我展现了一个活灵活现、充满烟火气息的桑干河场景。

基勒乃人西满教宗谈起福音中被罗马士兵抓住、被迫帮耶稣背十字架的基勒乃人西满（路廿三26），称这个人即使没有选择，依然参与了主耶稣的受难。

罗马街头，不久前安置了这些比者真人还要高的铜铸十四处苦路像，为了迎接即将来临的耶稣受难和复活节。

首次避静，教友们从主的晚餐——爱的盛宴开始，默想耶稣的降生，再从受难致死的基督，回想到耶稣基督的爱和我们自己对耶稣的感情，最后，从耶稣的复活与基督徒的关系来看，基督的复活是信仰的中心

据援助受难中的教会向本社介绍，修女们在面积很小的学校里腾出了一间图书馆和一个游戏室。

主受难的圣周五1.救主受难纪念a.因为按照古老的传统，圣周五要守斋，故此是日不以感恩祭方式来纪念救主的受难。b.救主受难的纪念方式，基本上是圣道礼仪、朝拜十字架，及领圣体。

2019年3月6日，陕西三原教区咸阳堂义工团在四旬期圣灰礼仪当天下午去户县圣母山举行朝圣活动，旨在以实际行动彰显天主的爱，也是准备参与耶稣受难，迎接基督的复活的开始。

教宗在这有各种植物、及众多受造元素的场景中主持感恩祭。在讲道前的即兴讲话中，教宗将这场景描述为“天然的大教堂”。在这台感恩祭中，首次使用了为照料受造界弥撒的祈祷经文。

3.今日这主日有两个主题：1)诵读耶稣受难始末(源自罗马)，以及2)耶稣荣进耶路撒冷。梵二后，这主日更名为「主受难的圣枝主日」，就是将这两个主题结合为一。