信德网讯4月5日是传统的清明节，早上第二台弥撒后，唐山教区五家庄堂区在骨灰堂由胡连江神父为亡者集体拜安所。胡神父勉励教友多多为亡者祈祷，求仁慈的天主宽恕怜悯亡者，恩赐亡者获享天上的永福!

（梵蒂冈电台讯）教宗救济所所长克拉耶夫斯基（KonradKrajewski）总主教3月25日圣周五晚上在罗马街头进行了特殊的苦路活动，对意大利首都的无家可归者具体地行爱德。

由于她神圣的母性——他是天主子的母亲——这在厄弗所大公会议已经确认为是教会的信理。玛利亚不仅是人的母亲，更是天主的母亲。

本台特别访问了罗马宗座圣安瑟尔莫礼仪学院院长胡安‧哈维尔‧弗洛雷斯‧阿尔卡斯神父。问：弗洛雷斯‧阿尔卡斯院长神父，什么叫做举行弥撒的艺术？

这就是说，成为一个好基督徒不仅不可做恶，也应行善，正如圣保禄宗徒告诫厄弗所基督徒的那句话：你们要彼此相待，要良善，要仁慈，互相宽恕，如同天主在基督内宽恕了你们一样（弗四32）。

而其中对基督教教义有深远影响的基督教早期会议是尼西亚大公会议、第一次君士坦丁堡大公会议、厄弗所大公会议和卡尔西顿大公会议。

本人酷爱旧约，非常喜欢其中的奇迹故事，一方面因为它们有很深的启发性；另一方面了解旧约就是寻找耶稣之根，因为耶稣就是先知们所预言，众人所期待的救世真主。

信众先是聆听了圣保禄宗徒致厄弗所人书的一个段落（参阅：弗六13-15），然后教宗从圣保禄的几段话语出发，解释了方向错误的使徒热忱，以及宣讲福音所需的若干特质。

二、传承：安提约基雅的圣依纳爵在他致厄弗所人书中说：“我们的天主，耶稣基督降生于玛利亚”在公元第五世纪时，教会为了针对奈斯多略异端，在厄弗所召开了一次大公会议（公元431年）这次会议中，隆重宣布了圣母为天主之母的信理

答：上主拣选梅瑟的哥哥亚郎和他的儿子们——纳达布、阿彼胡、厄肋阿匝尔、依塔玛尔，立他们作司祭，为上主服务（出28:1）。问2：上主为什么吩咐要为亚郎制作圣衣？