堂区每天都是一片热火朝天的劳动景象。教区也积极给予了60多万元的资助。

对待灵修、学习与劳动等方面，表现的非常积极和热忱。他敬爱师长友爱同学，是一个德才并进的修道人。他短暂的一生，却用无比的坚贞和赤子之心，躬行天主的旨意，又把爱和生命原原本本地还给天主。

为了生存，她开始参加社会劳动，当保姆、缝补衣服、到医院当临时工……虽然生活很苦，可信主爱主的心更坚定，依靠圣母玛利亚的心更坚决。用她老人家的话说：“我是紧紧抱定圣母不放手”。

大圣若瑟，劳工主保，你用双手养家，也让我们懂得，劳动的神圣。天主用六天的工作，创造了天地万物，你却用双手的劳动，抚养了圣子耶稣。大圣若瑟，圣家之长，家室之砥柱。

从人类学和社会学的角度来看，人类从起初就是群体性的，大家一起打猎，一起劳动，一起抵御侵扰，一起分享收获，一起娱乐，这也是为什么固定的家庭能够出现的原因之一，同时也是部落、民族，甚至国家出现的原因。

当时正值“文革”后期，教堂被封，神父们集中劳动。先兄利用每天劳动后的业余时间，把手头珍藏的《明清间在华耶稣会士列传》。由法文转译成中文，约90余万字。

3月19日，大圣若瑟劳工瞻礼，教宗将为劳动界人士举行弥撒圣祭。3月26日，教宗要访问罗马慈悲天父本堂区。4月3日，先教宗若望保禄二世去世一周年，教宗将在圣伯多禄大殿主持追思弥撒。

神职人员在传教过程中要努力做到与教友的生活和劳动溶成一片。教导教友们要团结、互助、友爱，而且还应当有组织的帮助教友排忧、解难，使人们尝到的是因信仰产生的团体凝聚力和博爱。

1970年2月—1978年在家乡渡口公社农村劳动。1979年—1982年在学校任教并逐步恢复教会工作。1983年1月应邀由磴口县来银川天主堂，主持宁夏教务、牧灵工作。

通过这次活动，不仅增强了残障儿童的动手实践能力，也激发了他们爱护花草树木的热情，提高了环境保护意识，更重要的是享受到了与他人共同劳动的喜悦，也为这群特殊的孩子营造了一个绿色、温馨的家。