香港社会应发扬求同存异、和衷共济、和谐共融的精神，不同群体、持份机构应以互谅互让的精神处理分歧。六宗教领袖亦认同习近平主席表示：“未来5年是香港开创新局面、实现新飞跃的关键期。”

罗马礼天主教会(西方)和包括麦尔基特礼在内的拜占庭天主教会(东方)，就在弥撒礼仪中使用无酵面饼，尼西亚信经的确切措辞，以及司铎的独身等问题上长期存在分歧。这也导致了“1054年东西方教会的大分裂”。

我们学到了许多从书本上无法学到的知识，亲耳聆听了许多夫妇的生活见证，他们互相包容、谅解、接纳，每每在产生矛盾时，都能以耶稣的圣训为指针，从而消除分歧，化解矛盾；他们过着圣善的基督徒生活，在生活中见证着基督福音

可以预期分歧冲突会带来张力。那么，我们该如何应对这些张力呢？比较好的方法是，不要赶急地或轻率地去除张力，因为弱势者会有着被迫妥协的危险。

他们在声明中呼吁，世界各国政府立即采取行动，并紧记我们的共同责任，放下分歧，于联合国气候谈判果断达成协议。　　香港基督教协进会执行干事陈剑光牧师向天亚社解释：六宗教领袖都支持和关注气候变化及环保。

教宗说：为合一而奋斗不是可以任意选择的一项义务，使我们分裂的分歧意见不可视为必然发生的事。这项工作进行了50年之后，有些人希望合一该当取得更多的成果。

我们需要的是共同解决一个有分歧的问题。爱的艺术是包容和妥协的艺术，为了爱情，应该可以为某人做出一点改变和容忍。双方都妥协一点改变一点，也许可以走出一条新路，而不是非此即彼的某一方压倒性胜利。

他表示：答：本来我并不预期会看到一个如此活跃的教会，也因为西方媒体的报导，我原本以为这会是个在各层面都存在严重分歧的社会，但是我却看到在天主教与伊斯兰教的信仰领导人之间，存在着笃深且坦诚的友谊关系。

也许在我们的生活中没有这般的奇遇或经历，只有锅碗瓢盆的磕磕碰碰，但在意见发生分歧时；“战火”即将点燃时，忍一时之气难道不亚于砍掉一只胳膊吗？赢了吵架，输了婚姻，输了爱情，值得吗？筱湄摘自《生活周刊》

面对无常的岁月，我们要承受生活中风霜雪雨；面对教友夜半要求临终傅油的电话，我们要承受那一次次荣主救灵的呼唤；面对教友们倾诉中的工作得失、事业发展、家庭纠纷、情感历程……我们要有承受聆听的耐心；面对教区的分歧