而圣斯德望则是第一位殉道者，他以殉道来跟随基督的足迹，他和基督导师一样在死时宽恕了杀害他的凶手并为他们祈祷。在圣斯德望以后，大量的圣人在最初的4个世纪中殉道，受到教会的敬仰。

纪念我们殉道者的苦难是必要的，因为他们被仇恨信仰者杀害，并在临死前宽恕这些杀人凶手，就这样他们成了真正人性的英雄，手无寸铁却战胜了恶毒、盲目的暴力。

教宗例举比利时扎芬特姆（Zaventem）凶杀案，凶手是在隔离中的贫民区长大的第二代移民。教宗最後谈到他对布宜诺斯艾利斯的怀念。他说：让我很怀念的一件事就是能够常走到大街上。

任何一个人，‘即使是杀人凶手也不该失去他的人性尊严’，因为天主是一个常常等待儿子回头的父亲，盼望儿子知道自己做错了，并请求宽恕，好能开始一种新生活。

达味梦想著成为一名善牧，而他「既是圣人也是罪人，既受迫害也施加迫害，既是受害者也是杀人凶手」。我们的生活也与他类似，「人人都常犯下前后不一的罪」。

先教宗若望·保禄二世在被刺伤后，马上降福并宽恕了行刺的凶手。圣女高兰蒂·圣玛利亚（StMaryGoretti）临终前曾为杀害她的凶手祈祷：天主，宽恕他吧。

他怀着悲悯宽恕之心走进监牢，探访那位刺杀他、几乎置他于死地的凶手。他和凶手促膝交谈，给予父子般的热切拥抱。

迟来的李公子不仅没拿到钱财，反而被王员外认定是杀梅香的凶手。告到官府后，李庆安被判死刑，尽管喊冤叫屈皆于事无补。

因为，为人诚信，问心无愧，即便是被人诬告为杀人凶手，鲍子都依然可以做到从容不迫，不慌不忙，三言两语便说明了自身的清白。

像甘贫弃富形同乞丐身印五伤的方济亚西西；像回头改过专门著书立说的圣奥斯定；像未出修院以祈祷克苦而成为主保的小德兰；像毕生救死扶伤安慰忧苦的仁爱修女会祖德肋撒；像以苦赎罪躺卧病床近40年的圣女理度委纳；像捍卫贞洁并宽恕杀害自己凶手的圣女玛利亚葛莱蒂