在谈论这个问题的时候，我们不防先思考这样一个问题：信仰与金钱，这两者之间有必然或者对立的关系吗？也就是说，谈信仰一定要谈钱吗？不谈钱就不要信仰了？或者有了信仰就不要钱了？

该服务社向来致力於教育被迫逃难的人，一方面使他们更加融入寄居的国家，另一方面让他们在祖国的危难结束後，能返回家园重建社会。

长大以后，虽然常为儿时的幼稚哑然失笑，但对“你为什么要信教”这个严肃的问题却真的没有认真地思考过，更多的是考虑如何维系这份已得的信仰。信仰于我，就好象受托保管一件物品，做到“完璧归赵”就算完成任务。

为什么说今日之国人比过往任何时候都更需要信仰？其中一个原因就是，长久以来的教育，令许多人逐渐丧失对精神层面事物的思索，而诸如美、善、爱、牺牲、宽恕、奉献等心灵与道德的追求都源自人类的精神世界。

不仅如此，信仰对于战胜焦虑也能起到关键作用，拥有信仰的人通常比没有信仰的人更为健康长寿！大脑偏爱信仰要不要信仰？人们永远提出这样的问题，也永远在对它进行回答。

良心，理想，信念，信仰，它们是如此的轻，不过是几个字；但是，它们又是如此的重，源于文化，教育，更系于内心的执著。　　

财团法人天主教康泰医疗教育基金会，成立于一九八三年。其起源，却早在一九六八年隆冬时节。当时，一群医学院的年轻学生因著天主的爱聚在一起，成立了天主教康宁基督生活团。他们彼此分享生活、体验生命。

一个信仰神的人和一个信仰金钱的人在海上同时沉船罹难。信仰神的人说，“金钱是虚假的、毫无意义的，人一旦遭遇死亡再多的财富也没有用。”

（玛25:29）回想我自己的信仰生活，往往是说的太多，做的太少；念经较多，做事较少；安慰人太多，给予人太少。若望宗徒说：“孩子们，我们爱，不可只用言语，也不可只用口舌，而要用行动和事实。”

丙年常年期第三主日，天主圣言主日今时今日，教育不是一件容易的事。有一次，我听到一名父亲分享自己的育儿的经验。他说，有一天自己顾着工作，没有注意到三岁的儿子就在旁边站着，定睛看着自己。