为什么说今日之国人比过往任何时候都更需要信仰？其中一个原因就是，长久以来的教育，令许多人逐渐丧失对精神层面事物的思索，而诸如美、善、爱、牺牲、宽恕、奉献等心灵与道德的追求都源自人类的精神世界。

“我不再”曾在梦中一掠而过，在信仰路上，它伴我一路走来，一路思索。社会工作曾让我受过冷遇，是仁爱的圣光照亮我心。我从此不再心冷，我从此不再压抑。如果连身边看得见的人都不爱，如何去爱看不见的天主？

400多名泰国教会学校管理人员举办研讨会，旨在提高天主教教育的地位。加赖萨瓦尔神父，学校是一个传教领域，必须促进人性尊严、道德、伦理与和平。“改革天主教教育”研讨会闭幕。

财团法人天主教康泰医疗教育基金会，成立于一九八三年。其起源，却早在一九六八年隆冬时节。当时，一群医学院的年轻学生因著天主的爱聚在一起，成立了天主教康宁基督生活团。他们彼此分享生活、体验生命。

我认为信仰出自内心，在基督内我找到了新的自我，是耶稣基督救了我，才使我有了美好的今天和明天。有了信仰的人，才能得到救赎，感受到了天主的宏恩，生命才能活的有价值。

良心，理想，信念，信仰，它们是如此的轻，不过是几个字；但是，它们又是如此的重，源于文化，教育，更系于内心的执著。　　

信仰———是指对某种宗教或主义极度信服和尊重并以之为所动的准则。其实信仰人人有，不信这，就信那。至于信仰的强、弱、深、浅当另是一说，但表现在精神和工作上会见分晓的。

这位父亲接着补充：如果儿子透过所看到的而有关这呼求感到放心，教育的真正目标便已达成，即使爸爸自己并不是完美、偶尔犯错，对孩子其实没有太大的影响。

长大以后，虽然常为儿时的幼稚哑然失笑，但对“你为什么要信教”这个严肃的问题却真的没有认真地思考过，更多的是考虑如何维系这份已得的信仰。信仰于我，就好象受托保管一件物品，做到“完璧归赵”就算完成任务。

在谈论这个问题的时候，我们不防先思考这样一个问题：信仰与金钱，这两者之间有必然或者对立的关系吗？也就是说，谈信仰一定要谈钱吗？不谈钱就不要信仰了？或者有了信仰就不要钱了？