教宗进一步解释道，社会边缘人士并不是社会救助的被动接受者，他们是真实而积极的主角，人类未来的使者。如同“温良而谦卑”的耶稣需要天父无条件的关怀支持，他们也向社会发出了“和平的对抗”。

我们处在照料共同家园的历史关键时刻，但我们还来得及面对气候变化问题，以期确保一项可持续及整体的发展，因为我们知道事态能够改变（《愿祢受赞颂》通谕13）。

教宗本笃十六世发表的复活节文告中，强调人类所需要的不是表面的调整，而是精神和道德上的归依。教宗是在主持复活节弥撒后，降福罗马市民和全世界的人之前，宣读复活节文告的。

为此，在罗马，将举行超过130场以“亚马逊，共同的家园”为主题的活动，其中包括，与原住民的聚会和祈祷、展览和文化活动。

人类面对的众多迫切挑战要求我们祈祷并作出具体行动，因为目前的生态危机是所有危机中最严重及最艰难的一个。枢机提出教宗方济各《愿祢受赞颂》通谕的教导，邀请众人在心灵上进行生态皈依。

加拿大魁北克各宗教领导人在一份联合声明中，向信徒解释关闭所有礼仪场所以应对新冠疫情的共同决定时如此表示。

教宗在讲话中强调对话、和平与正义的价值、关怀被排斥和被遗忘的人、维护生命，以及尊重人类家庭成员的尊严与权利。

这次会议的主题是：“基督徒与穆斯林携手为人类服务”。

枢机也强调，在《愿祢受赞颂》通谕中也引用了宗主教著作中的思想，比如，“经济与生态之间的紧密联系，两者都来自共同的根源，即‘人类共同家园’”。

教宗提到天主教徒和犹太教徒的互信互重，以及为人类福祉的共同合作。他说：「对生命和受造界的尊重、人性尊严、正义和团结会看到我们同心协力促进社会发展，保障後代子孙有充满希望的未来。」