而是当他方兴未艾地“不拘男女，都绑起来，”解送耶京途中，被一道亮光环射而跌倒在地，听到了耶稣的声音，“看见了主”，从此才归化主。（宗9：1-4，27-28）可见耶稣复活并非捕风捉影。

之后翻越京冀交界的苇子岭隘口，过了隘口继续开了10公里后，在河北的孔涧镇向左拐上241省道南行。一上省道，我发现路旁民居的窗台上都有十字架的痕迹，这说明杨家坪近了。

一个全新的京西北福传时代开启了！弥撒礼成后，大家到昭陵大河套餐厅共进午餐。23桌丰盛午餐由南堂方大哥提供，餐后大家便开始了即兴分享。李主教因教务繁忙要返回市里，大家依依不舍地和他道别。

正是耶稣的复活，才使星云流散的众门徒渐渐振作起来，而一无所惧地在耶京的殿堂上放胆讲道，尽管宗教当局对他们实行逮捕、收监、鞭打、诽谤，丝毫无损他们为主作证的决心。

福传的果实几年里几个姊妹跟着孙继根、王路明神父走遍京、津、沪、鲁、晋推广基基团。天主用一批批丰收的果实安慰着福传者的心，让她们有力量继续在福传之路上前行。

1984年生于柏乡县东小京一热心教友家庭，自幼立志修道。1999年9月1日蒙主恩召，追随基督，先后进入威县赵庄备修院和宁晋边村备修院。2005年9月进入河北省天主教神哲学院，学习二年哲学和四年神学。

韩国驻意大利大使李瑞宇（LeeYong-Joon）伉俪是其中的两位新教友，他们的代父和代母是韩国驻圣座大使金京锡（KimKyung-surk）伉俪。

显圣容大殿是安东尼在圣地所建造的第一个作品，除此之外，还有主哭耶京堂、真福八端堂、革责玛尼山园中的万国教堂、伯达尼的圣拉匝禄教堂、牧羊人原野堂、艾殷卡陵（EinKarem）村庄的洗者若翰教堂和圣母访亲堂

耶京失陷后，犹太人的‘公议会’迁来此城继续行政。环湖有许多新旧约中的历史遗址，而考古学的新发现，使得学者们对圣经有一种全新的认识。

因“伪满洲国”要求18岁男子服兵役，所以于1942年应征入伍，在新京（长春）第三高射炮部队服役。1945年退役后重返吉林小修院继续读书，并完成全部学业。