接着，教宗引用圣保禄宗徒写给迦拉达人的书信，强调：“你们凡是领了洗归于基督的，就是穿上了基督。”

尤其是我们应当在学习圣经新约的四部福音和保禄书信这些方面多下些工夫，要反复地学，有些重要的句段能够背下来则更好。

正如保禄致厄弗所人书信中指出的，做福音的见证人也意味着以自由和真理之名参与战斗：“因为我们的战斗不是对抗血和肉，而是对抗率领者和掌权者，对抗这黑暗世界的霸主，对抗天界里邪恶的鬼神。”

比如，圣保禄所写的14封新约书信，有一个共同特点，就是开头总是讲教义，最后才讲信仰生活。保禄所讲的教义，既深奥又难懂，不要说我们这些平信徒读不懂，就是很多神学家也是看不懂的。

说罢，又从怀中拿出一封书信，交给他说：“到那里读书的空暇，你应当前去拜访一下已故贾平章的眷属邢国莫夫人，把这封信交给她，主要是商议你的婚事。”

主教信仰虔诚，灵修高深，对保禄书信尤为精通，背诵如流；他为人和蔼可亲，待老人如父母；说话土里土却不失幽默，衣着简朴，看起来像个老农民。

教宗也用口头和书信方式热诚感谢蒙森沃•帕辛亚枢机在这7天中带领圣座人员跟随若望宗徒走过这段心灵路程，进一步了解与体验与天主共融的涵义。　　

他千辛万苦将福音的种子带到了罗马，他愿藉着这封书信劝勉天主的选民，福音是天主的德能，只有信靠天主才能获得救恩，真正的义是完全的信赖并顺服在天主前，交托在天主满有慈爱和怜悯的手中。

90年代初，还没有网络，有要紧事必须到邮电局拍电报，日常的联系靠八分钱一张邮票的书信，可谓鸿雁传书。每收到一封家书，我都会激动好几天。

课程包括有；圣经概论、旧约历史发展、新约四福音总论、书信总论、马尔谷福音详解。每周一节，每节课两小时。课程主要由本堂王树国神父和郭全保修士负责。几年来的辛勤耕耘，大家含泪播种，含笑收割。