天主不会让任何一个善良的人丧亡，死亡只是脱去肉体的外衣，让灵魂得以自由，得以成全。圣女小德兰临终时说：我不死，我正进入永生。

(宗4:12)若望福音三章这样说：“天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生。因为天主没有派遣子到世界上来审判世界，而是为叫世界藉着他而获救。

“我许下凡恭敬这画像的灵魂将永不会丧亡。我更许下这灵魂必能得胜他在世上的仇敌，尤其在临终的时刻，必能制胜它。我要亲自保护这灵魂，如我爱自己的光荣一样。”

以前，过着“每天喝酒两顿，七两八两不醉，打麻将一宿两宿不累”的生活，现在，我知道了一个人如果不悔改，就必然走向丧亡的道理，我效法圣人的表样，斋戒苦身，克制私欲，先后戒了烟，戒了赌，戒了酗酒。

某一个人犯的罪也是对众人的质问，而受害者蒙召首先采取行动，好使那些伤害自己的人不致丧亡。

你会发现上天安排的一切都是有意义的，连痛苦也是一样：原来痛苦可以延缓死亡的迫近，并企图避免更多人的丧亡，这恐怕就是痛苦的价值和意义吧。面对我的反思，你又肯做出哪些改变呢？

耶稣正是向尼苛德摩解释：「天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信祂的人不至丧亡，反而获得永生。」

“面对持续不断和导致许多无辜者丧亡的众多战事，我们不能无动于衷”。人与人、国家与国家透过对话而彼此信任“乃是建设一个太平世界不可或缺的条件”。

教宗鼓励他们“坚持福音的使命工作”，他表示，必须不断向他人宣讲天主亲近人的讯息，以免任何人丧亡。

还有在那时的那么多的师傅中，伯多禄和其他宗徒只有在他身上找到了对生命、喜乐和激励他们爱的渴望的回答；只有靠他，他们经验到他们所寻找的生命的满全，超出罪的限度，甚至死亡的限度，因此他们不走，而且众人，除了一个丧亡的