福传员们告诉他：天主无处不在，处处都在，此时此刻就在你的心里，了解你内心的一切。这位青年朋友向福传员诉说他准备离开教堂立即去报复一个曾经欺负他的人。

关于这个事件，圣座国务卿帕罗林枢机表达了他的立场，阐明这事件很遗憾地属于同化一切的趋势，不懂得尊重正当的差异，最终恐怕会摧毁个人。

一切受造物：是在原罪后，天人、人人、人与受造界的和谐关系皆被破坏，而基督的到来是重整一切，以恢复创造初的原始和谐。这不仅意味着天人要藉基督而和好，人与人在天主父的爱中互为兄弟姐妹，彼此平等共处。

教宗又谈到哥罗森书信第一章的话说：“圣保禄宗徒宣报基督是一切受造物的首生者，他先于一切受造物而存在，因为他在永恒之初就已经诞生。为此，天上地下一切之物，都是借着他并为了他而受造。

“你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗，教训他们遵守我所吩咐的一切”（玛２８：１９－２０）不要以为福传是神父和修女的“专利”与我们教友没有关系。其实每个信徒都有福传的使命。

一切罪人都是应该立即被处决的。上主有权能现在就执行刑法，或惠予缓刑，或藉着基督的代死而完全赦免你。上主或许决定要怜悯你，或许不然。他可以随意而行。

仪式在教区秘书长的主持下开始，王良辅神父简略介绍了传教士利玛窦的生平事迹及其传教方法，勉励大家效法其传教精神，正如保禄宗徒所说：“为一切人而成为一切人”。

同时，莫名其妙地对一切失去了兴趣，感到前途渺茫，生活无望，对未来完全丧失了信心。围绕在内心的只有一个愁字。至于愁什么，他自己也不知道。

我知道默西亚──意即基督──要来，他一来了，必会告诉我们一切。撒玛黎雅妇人如是而言。这是她信仰划到深处的一个转折点。谈话的主旨终于出现了：默西亚基督要来告诉人一切。

内心的动态在改变：原来只以为钱是我的一切，一口气是我的第二生命，现在是有主就有一切的坦荡、喜悦的心态。行动在改变：原来只管自家门前雪的习惯，现在可以走出家门去探访病人、帮助患难等等的爱人工作。