教宗还对那些继续迪亚纳神父所开展的牧灵工作的人表示感谢……城市中的仇恨和欺凌形式迪亚纳神父的故事与古老时代联系在一起，因此与加音对亚伯尔的第一次兄弟残杀有关，但也与人类举起双手攻击他人的悲剧事例有关。

’他们就被攻击说：‘这人是共产党员，滚开！’他们被赶走，受迫害。让我们想想真福罗梅洛，他说真话的结果是什麽？教会历史上有很多类似的情况，在欧洲也是如此。为什麽？

教宗指出一种务必摆脱的逻辑，即：传播需要分辨出一个「敌人」，然后加以攻击。相反地，教宗梦想中的传播「能够使我们成为众多弟兄姊妹旅途中的伙伴」，并且「在一个如此艰难的时代里能在他们心中重新点燃希望」。

巴黎总主教米歇尔·奥佩蒂（MichelAupetit）在接受媒体采访时表示：“这种对《最后晚餐》的亵渎行为不仅仅是对基督教信仰的攻击，更是对所有信仰和文化的蔑视。

答：四王（厄蓝王革多尔老默尔等）攻击五王（索多玛王贝辣等）。这是一个区域性的多国联军冲突。问2：战争起因是什么？答：因为索多玛等五王背叛了统治他们十二年的厄蓝王革多尔老默尔。

尽管，纽曼试图使天主教信仰在本地扎根，却屡遭挫败，但他的思想和优秀著作仍源源不绝地涌现，为天主教信仰辩护，即使在面对激烈攻击时亦不退缩。1879年，良十三世教宗擢升他为枢机。

谈到宗教自由遭侵犯与日增加的现象，教宗指出：在有悠久基督信仰传统的国家也不幸屡次发生宗教不容忍事件，基督信仰尤其蒙受侵害。教宗也提到生命和家庭的权利继续遭践踏。　　

他说，目前很多移民离家是因为经济不稳定、欠缺生存所需、天然灾害、战争与社会动乱，但移民过程或令他们更形弱势，基本人权遭剥夺。

2013年4月20日上午8:02分，四川的雅安市芦山县及方圆几十甚者上百公里的地带，遭受了一次长达20秒钟的大地强烈摇晃，顷刻间众多房屋倒塌，水电和公路被截断，以雅安为震中的附近13个市州69个县150

（出23：2）如果你读过《达尼尔》先知书，应该记得曾有一位名叫苏撒纳的女子，因为容貌美丽而遭奸人诬陷。