所以我们追求的是天堂里的永生，是灵魂在天堂里的永存。为此，我把现在所做的一切善事，所做的一切工作，都看做是为天主在做，因此，来不得任何的懈怠。而且，我的所作所为也都要对得起自己的良心。

但因为人性的软弱，免不了有人对金钱贪婪、对权利追求、对荣誉垂涎，为了达到此目的，有人诽谤别人，抬高自己；有人溜须拍马，见机行事；更可恶的是，有人嫉妒成性，用伤害诬陷别人的方法取得领导的信任。

我们也把年青一辈的人托付给天主童贞之母，使他们像奥斯定一样，不断追求完美的真理和爱，也就是基督：只有他才能够满足人心深处的饥渴”。

但正因为我们不知道，我们就必须普撒福音种子，让所有的人都知道耶稣是谁、我们为什么要信从他、我们人是从哪里来要到哪里去、人生的目的是什么、为什么财富不是我们追求的终极目标、天堂地狱是什么地方等一类最基本的问题

一如《箴言》中所说的：恒行正义，必走向生命；追求邪恶，必自趋丧亡（十一19）；又如耶稣在不义判官和寡妇的比喻中所说的，她经常去见判官，央求他说：请你制裁我的对头，给我伸冤罢（路十八3）。

另外，据他的经验而谈，越是幸福圆满的家庭，越是有更高的渴望和追求，他们很希望为教会服务。

财产多了，人却变了，朋友多了，花天酒地，尽情地享受着人间所追求的，越陷越深。天主召叫人的方式很多。

对于这份信仰生活的追求，让我如获至宝，然而却被不少长上视为没有圣召。为了寻获这份信仰的自由快乐，真所谓走过了阴森幽谷，但我不害怕，因为看到了天主行走过去的背影。

自1964年接受洗礼后，张学良将军一直潜心研究基督教神学，在信仰上竭力追求，热心传播福音。他曾在九十岁寿辰上对来宾们说：我是一个罪人，一个大罪人。

其次，现代文化以追求自由为最高权力，以个人为中心的生活很少强调罪恶的事实，多数以感受、自我或者一个团体的利益为主，人们对于罪恶的观念模糊了，不在意了，就是大罪我们也已经习以为常了。