就这样，国家社会修和的理想、追求正义和友爱的努力、都将渐渐远离”。教宗指出：“非洲和亚洲人民钦佩我们的科技，却对我们完全排除天主的理性感到惊愕。

5.远离情欲情欲和圣神相争，我们行事不要与圣神为敌。情欲是什么呢？

耶稣建立圣体时，他偎依在耶稣怀里，在耶稣被钉时，宗徒中只有他到了加尔瓦略山上，没有远离耶稣；耶稣在十字架上临终时，把自己可爱的慈母，我们的圣母妈妈，托付给了他所钟爱的若望，宗徒们都为主至了命，只有他例外

神圣的使命使若翰心同野鹤，为了绝人欲，存天理，不分心走意，加速灵程，他毅然决定远离繁华，抛弃世福，到与世隔绝的犹大之东，死海之西的旷野里学强健心灵之秘诀。

即使我现在长跪于远离家乡数千里之外的北方华丽的教堂，但每当瞻礼临近时，我依旧知道我家乡的教友们在哪一家念经；哪一天聚集在一起商讨盖一所经堂却又因为没有资金而犯愁甚至争论得面红耳赤的事件。

(弗4：30-32)圣保禄的这段话告诉我们，祈祷要和生活配合，这样我们才能保持圣神，不和谐的行为举止使圣神远离我们。我们看一下新教理是怎样给我们介绍圣神的：是圣神向人启示耶稣是谁。

修会很快便发展到法国不同的地方，甚至远离法国本土。早期修女们在台湾桃园兴办天主教圣保禄诊所自起初修女们就不怕困难，并于1727年首次越洋到美洲（南美圭亚那的嘉应）服务。

但是我们的生活往往远离感恩。今天我们应当亲近圣体龛、圣诞马槽，去表达感激之情。让我们领受耶稣这份礼物，然后变成跟耶稣一样的礼物。变成礼物，等于是赋予生命意义。

他的青年时远离天主，除了对快乐的胡乱的追求外，他不相信任何事物，他把这个秘密告诉了一个不信神的朋友。他在告解圣事中接受了天主的宽恕的恩宠后，悔改了。他在悔改后，向这位朋友透露了自己人生的意义。

比方说，有些人担心远离教会传统，也有些人担心贬低教会的圣统制。相反地，同道偕行是教会的一种生活方式，发扬各种差异的特质，促进每个人的积极参与。