上海教区沈斌主教、宁波教区金仰科主教、上海市宗教院校服务中心副主任刘红青、上海市天主教爱国会主任许玉英、上海市知识分子联谊会会长周建中、佘山修院常务副院长方补课神父、佘山修院教务长高超朋神父、圣母献堂修女会会长王敏修女

吾众学生谨以致哀之辞，聊表追思。神父德光，早年负笈台湾，苦学中文，服务台湾数载。曾在武汉等地教书育人，启迪民智。

按蒂里希的说法，它是从另一个维度进入生命之整体，进入爱之全部特性的，它是爱之深层，或与生命之基础相关的爱，是插入爱中的爱。

加纳的新婚之宴，缺了酒的家庭象征刚出自天主创造之手，而因着原罪失掉了原始幸福的人类大家庭。（创３章）圣母向耶稣转求得来的美酒，同样暗示了圣母在救世工程中的主动和积极的参与。

一幅1797年在伦敦出版的《英使谒见乾隆纪实》图，气势恢宏。

大家为之感动而感恩，我们很荣幸也在这座圣堂内参与了由苏神父和贾神父主持的弥撒圣祭，这真是天主奇妙的安排和祝福，大家怀着喜乐的心情一路高歌回到了住所。

伴一朝圣者，一个华夏国、同一主耶稣；历半年之时，经三十六个教区；过十六省市、走二万五千余里；一路走来，与佛教、基督新教等各宗教前辈学习交流，因同一目标、同一梦想：‘主旨承行于地、如同在天上，四海之内皆兄弟’之实现而彼此共融

在地震中失去4位亲人的侯秀英教友，回忆起当时的情景时仍然泣不成声赵各庄侯秀英：我带着孩子去看望自己的姐姐，我们姐妹俩在27日聊了一整天的贴心话，临别之时我送姐姐坐上了开往唐山的公交车。

作者以道士身份喻汤若望，主要有两个原因，一是汤若望的天文历法工作涉及的对象即上天亦为道教最高统治者玉皇大帝所居之所，二是道家讲究长生不老，炼丹服药，成仙得道，十一子与四子寄身汤若望处，故汤若望就好比能使二人死而复生的神仙一样

善于修炼此四枢德对人之现世生活大有裨益。四枢德即为人性之品德，当成为指导人之衣食住行用物质生活的座右铭。现世生活的幸福与此四枢德的修炼与完善紧密相联，且帮助人走向一个快乐美好的幸福生活。