然而，随着社会的发展变化，随着物质生活水平的逐步提高，如今多少的家庭正遭受着前所未有的考验与磨练——已成为一种普遍存在的可怕局面。我们看到，离婚者和打算离婚者都面临着严重问题。

深圳教会虽然历经低谷的艰难考验，然而，天主自有其安排。伴随着中国的改革开放及各地教会的复苏，埋在深圳这块沃土的福音种子再次生根、发芽、生长、开花、结果。

如果从历史发展的角度来看，宗教管制与宗教活力呈负相关的说法就经不住考验了。宗教活力在19世纪呈下降趋势，20世纪60年代这种趋势加速发展。而在这段时间内，宗教管制的程度并非加强而是减弱的。

王俊琴说：“当时我想，经历了如此磨砺的爱情，以后一定能经得住任何考验了，好日子开始了。”然而“理想丰满，现实骨感”。结婚几年之后，“好日子”被“现实”击了个粉碎，婚前的海誓山盟化作了一缕轻烟。

尽管为了种种理由，我还没有弄清真相，不过，上主允许这个考验发生在我的生活中。但我也有些吃不准，在我们这个充满了想象以及歪曲事实的文化中，真理之声是否真能被听见。

战争所涉及到的数十个欧洲政权也在考验着千年基督教世界秩序（Christdendom）之后，和平、公义、仁爱等源自上主创造和眷顾（CreationandProvidence）这系列基督信仰的绝对信念是否依然成为具有普世性的主导价值

圣经里曾发出这样的警告：“可爱的诸位，不要凡神就信，但要考验那些神是否出于天主”（若一4：1）。

「我同你们天天在一起…」（玛28:20）16.感恩祭的这些特性，都连结在一个最考验我们信德的特性上：「真实」临在的奥迹。遵照教会的整个传统，我们相信耶稣真实临在感恩圣事的饼酒形内。

达利人的经验，彷佛显露出对圣经神学反省主题做出最严峻的考验。米该亚在米六1-7中强烈的呼吁正义与和平，其中的部分形成了今年基督徒合一祈祷周的主题。

因此，我们不得不佩服中国古圣贤们的智慧，他们的话流传几千年，是因为经过了历史的考验。还有，在《贞观政要》君道第一篇中说：在臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。