正如她带着极度忧伤的神情对伯尔纳德说：“要为罪人祈祷。”

正如我们刚才也从圣保禄致罗马人书的读经中所听到的：罪人的成义，只有通过信仰：因为所有的人都犯了罪，都失掉了天主的光荣。所以众人都因天主白白施给的恩宠，在耶稣基督内蒙受救赎，成为义人。

我来不是为召义，而是来召罪人。（玛9：12-13）最后，我引用圣经中圣保禄宗徒的一句话结束今天的分享。

天主的含忍流露在他对罪人的慈悲上。含忍虽然不是我们允许别人任意地利用我们；但如果我们不培养忍耐之德，我们就会时常发怒，最终成为难以相处的人，家庭也包括其他小团体有成为战场的危险。

正如神学家和改革家马丁·路德金所指出的那样：我们既是圣人，同时也是罪人。他的见解强调了一个真实情况，在我们的人生中，我们有时需要宽恕别人，有时又需要得到别人的宽恕。

从内容上来看，失钱的比喻仅仅是重复了亡羊的比喻的寓意，再次强调一下天主愿意每一个罪人都悔改，与荡子的比喻相比，显得没有那么深刻，所以很多人都容易忽略这个比喻。

今天，教会祈祷，呼求希望之星玛利亚引导人类航向得救的可靠港湾，也就是基督的心，他是巴斯卦祭品，是救赎了世界的羔羊，是使我们罪人与天父和好的无辜者。

在景县主教府，两位主教和神父们举行了共祭弥撒，虽然早上已经举行过弥撒，但仍有几百名教友闻讯前来参与弥撒，封主教在讲道中结合当日福音讲到每个人都有自己的重担和责任，每个人都是罪人，但基督是道路，在耶稣内能找到安息

接纳孩子，正如耶稣曾经接纳税吏和罪人一样。等待孩子，正如台湾作家张文亮所言，就像牵着蜗牛去散步。信任孩子，就像耶稣知道我们如此脆弱却信任我们，给与我们自由和选择一样。

关于新加坡政府准备废除第377A节条文，新加坡总教区早前发表声明，重申天主教不想把同性恋、双性恋与跨性别者等（简称LGBTQ+）群体视为罪人，但呼吁政府保护传统婚姻和家庭的定义，以及宗教团体向信徒宣导和实践教义的权利