弥撒后,教宗当场带领参与弥撒的信众颂念三钟经,并再次向他们发表简短的讲话,邀请他们在世界传教节这天多为传教士祈祷,尤其为那些处在困境中和遭受迫害的传教士及信友祈祷。
十三日星期天上午,教宗在梵蒂冈西斯汀圣堂为十三位婴儿傅洗后,于中午时分出现在他的书房窗口,带领聚集在圣伯多禄广场的各国信友颂念三钟经,幷发表简短讲话。
颂谢词指出他们的不同角色:“伯多禄在以色列子民中建立了初期的教会,保禄作了万民的导师,他们各以不同的训诲,聚万民为一家,扩展了基督的教会。”
在堂区团体的层面,特别着重每次弥撒圣祭的每个细节,因为“教友们参与圣体祭……整个基督徒生活的泉源与高峰”(《教会》教义宪章,11);又或在堂区内组织“时辰颂祷”、朝拜圣体、团体修和礼等祈祷聚会,让堂区内每一位成员
4、各堂区适宜在禧年期间,加强组织教友举行“圣道礼仪、时辰颂祷礼(诵读、晨祷、晚祷)、苦路善工、玫瑰经、圣母颂(Akathistos)、以及按忏悔礼(第二式)规定、以忏悔者个别告明而结束的公共忏悔礼”,
弥撒庆典在一首蒙汉双语的《光荣颂》的合唱声中拉开序幕。孟青录主教在庆典讲道中回顾了城川天主教开教150年的历程。
礼仪中《颂谢词》称她为“新的厄娃”,其顺服配合天主的救世计划,与厄娃的悖逆形成鲜明对照。这一形象在当代语境下具有双重启示意义。
剛毅之恩聖神的力量不同於人的力量,充滿暴力與佔有慾,同時是短暫不能持久的。聖神的力量是柔和、平安、堅定不變。這力量在耶穌苦难时,以静默的温柔以及毫不抵抗的方式表现出来。
此刻,他才发现,哥哥穿在身上的衣服磨破了边,裤子短的吊在腿上,滑稽得像个小丑。他鼻子微微发酸,这么多年,除了儿时的厌恶和长大后的忽视外,他给过哥哥什么呢?
4、每日看一段或一章,甚至短至一两句,长短均可,勿走马看花便成;基本上是每日一段地看下去,但有时也可以整个月都读同一段圣经。