信德网讯11月1日，包头教区二十四顷地天主堂庆祝诸圣瞻礼弥撒后，根据宗座圣赦院10月23日颁布法令：“今年，由于新冠疫情大流行，为避免人员聚集：原定于11月2日进行的亡者祈祷可被移至上一个或下主日，或者诸圣节

4月16日圣周三晚，宁波教区在药行街主教座堂举行祝圣圣油弥撒。礼仪开始前，金仰科主教带领全体神父集体颂念晚祷，特有的颂祷声有如天簌，前来参礼的教友们默默坐下，一起融入这神圣的氛围中。

教宗方济各12月9日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中如此告诫。

"捍卫伊斯兰阵线"和"印尼伊斯兰团体论坛"成员威胁说如果将来还要举行弥撒圣道礼仪，将烧毁建筑。

在此我们可以聆听一下黄敏正神父的分享：前言初期教会使徒时代的弥撒分为三个部分：圣道礼仪、圣祭礼仪和领圣体礼。关于圣道礼仪，“在分享饼酒之前有圣道礼仪，其本源自犹太教。

11月2日，陈功鳌神父在西山本笃宗徒广场举行了大礼弥撒，追思亡者，并集体迁葬了袁致中、张顺民等8位神父和修女的骨灰至神职人员岩墓区。800多名教友参加追葬活动。

教宗方济各9月19日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中作出这项勉励。教宗例举有可能使信德之光熄灭的态度，诸如：嫉妒、争吵、暗算近人和延缓善行。这些是黑帮的做法，使我们变得黑暗。

教宗方济各11月9日拉特朗圣殿奉献日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒时以这三项指导为指南，省思了基督的教会。拉特朗大殿是罗马教宗的座堂，因此有一总圣堂的母堂之称。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各5月19日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒，强调真实的教义使人团结，而意识形态却制造分裂。

教宗本笃十六世四月五日傍晚前往他位于罗马市中心区的主教座堂，圣若望拉特朗大殿，主持今年度圣周四的“主的晚餐”弥撒圣祭，正式开启圣周巴斯卦三日庆典。