临终时在床上他说：“不要害怕，我虽死，但我的传教事业永不会灭亡。”金邦尼的传教行动蓝图是“非洲重生的计划”，这是他于一八六四年在圣伯多禄墓前祈祷后得到启示而写成的。

为什么死？但只知此一生，就要好好珍惜。否则，就会产生悲观、寂寞、空虚、无聊，畏惧，导致心理矛盾，既轻视人生又害怕死亡，忧心重重，以至走向黑暗，失去人生的意义和价值。

又因他自己的圣死、复活成了分施恩宠的宴会———感恩祭。在感恩祭中，大家一起去聆听圣言，大家一起去领受同一的基督体血，这是团体共融合一的表现！

而且一位女同学在提问时竟然说“你刚才的精彩演讲中―――”，幸好她自己在翻译时将形容词去掉了，否则要让布什心里笑话死中国人。

发生这件事的时候，正是耶稣上耶路撒冷城的途中，因这次主将去赴死，他要顺服天父的旨意。因此，耶稣此时此刻最需要的不是食物的款待，耶稣最需要的是安静与力量。玛尔大虽是为食物忙碌，但并不是主最需要的。

耶稣爱我们，甚至无条件地为我们死在十字架上，他在弥撒中重演十字架的祭献，而且捐出身体作我们的食粮。他走上苦路，是为给我们树立榜样，教我们学习服从天父的旨意，学习耶稣的爱和宽恕，把爱心施予迫害我们的人。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，您虽然暂时离开了我们，回到了天父的怀抱，但您的音容笑貌永远留在我们心间，您的精神永远激励着我们努力工作，一切为了天主的光荣。

我敢于肯定自己在于天主先肯定了我，在于天主先爱了我，有赖于天主在我很不成全时已为我死在十字架上！生命是宝贵的！因为他在死亡阴影下为我们赚得了不朽的新生命。生命充满了希望！

因此教宗检举残害生命权利的行为，他说除了战争、恐怖主义和暴力的受害者之外，还有饥饿、堕胎、对人类胚胎进行实验以及安死术所造成的无声死亡。

他以自己的死摧毁了死亡，以自己的复活给世人新的生命。耶稣现世生命最後的一个星期教会称之为苦难圣周。苦难圣周从圣枝主日开始，於圣周四开始的巴斯卦叁日庆典进入高峰，在圣周六耶稣复活守夜礼抵达颠峰。