其次，这一时期卫匡国在欧洲用拉丁文出版的三部有关中国的著作，即《中国新图志》、《中国上古史》和《鞑靼战纪》，是自1615年利玛窦的著作《利玛窦中国札记》问世之后，及17世纪晚期有关中国的较多作品出版以前

在以后的日子，不管什么天气，每逢主日，母亲和胡奶奶一起步行去十多里以外的县城教堂参与弥撒，风雨无阻。现在回想起当时的情景，我们还是很佩服母亲坚强的毅力，也为母亲执着的信仰而感动。

，时间达四十多分钟，有的教友都哭的站不起来，场景特别让人感动；第一次做走家串户福传实践，学员除六十五岁以上和身体不适宜者以外，其余分十个小组去十个地方福传，发放福传材料200多份；第一次有教外朋友和基督教长老

这一切除她以外﹐没有赐给任何其他人。」　　教宗提出的第二个问题更加具体：「圣母以何种方式施行这服务与爱的权柄呢？」教宗回答：圣母如同其他母亲一样﹐会为了我们﹐她的子女﹐醒窹不寐。

然而，这一声“娘呀”听起来倒不要紧，奇迹却真的发生了：在我们四周两米以外，碎石成堆，大的有几百斤，小的如拳头大的遍地皆是，而我们却毫发示损，只是满脸尘土，耳朵嗡嗡地响个不停，把我们惊呆了。

这些女青年还掌握了英语，以便向越南以外的国际市场推销她们的产品。一名合作小组的成员向亚洲新闻通讯社表示：“找到销售产品的渠道是非常重要的。

在耶稣以外，任何人是得不到救赎的，天主教会是天主圣言忠实的保存者与宣扬者，既然如此我们还寻找什么真理呢？

在本届大会的初步数据方面，帕尔马总主教表示：「预计会有菲律宾以外的20位枢机、50位主教前来与会；菲律宾至少会有100位主教在2016年1月前来宿雾参加本国主教团全体大会和国际圣体大会。

除了传教士以外，教宗指出，女性和家庭也「通过各种形式实现自身的传教圣召」。他们「常常更能恰当地理解人的问题，懂得怎样以适当，甚至以崭新的方式处理。他们在照顾生命时，特别关注人，而不是机构」。

「倘若没有和平，倘若我们无法用言语以外的方式彼此问候，没有开阔的心胸与和平的精神，那麽合一就不会存在」。世界的合一、城市的合一，乃至於邻里和家庭的合一也是如此。教宗说：「邪灵总是散播战争。