（参看张春申神父《我们的天父》P.3）“我们只有一位天主，众人之父，他在万有之上。”（弗4：6）耶稣也曾感叹地说：“耶路撒冷！耶路撒冷！

阿訇乔天庆南昌市圣母无染原罪堂主任司铎吴普省上饶市余干县城关口基督教聚会点负责人山东省释成智德州市武城县佛光禅寺监院郭德宝青岛市崂山太平宫住持金述龙济南清真南大寺阿訇杨明友惠民县城清真寺阿訇邹钟毅龙口市基督教三自爱国运动委员会牧师河南省释妙喻南阳市桐柏县清泉禅寺住持张法桦济源市阳台宫道士李凤顺商丘市睢阳区西关清真寺阿訇吴永恒焦作市示范区北西尚天主教堂神甫李攀勇驻马店市驿城区基督教三自爱国运动委员会牧师湖北省释果浩咸宁市咸安区潜山寺住持解静十堰市武当山紫霄宫管委会主任马书伟天门市清真寺阿訇李元洲潜江市张金天主教堂神甫程美莲鄂州市基督教忠心堂牧师湖南省释永兴长沙市麓山寺方丈释怀恒衡阳市南岳大善寺住持曾高清衡阳市南岳衡山道院监院黄国政常德市汉寿县清真寺阿訇彭佳荣省基督教“两会”牧师广东省妙一省佛教协会办公室主任梁俊雄省道教协会常务副会长张春省道教协会办公室主任苏生良深圳市清真寺管委会主任鲍敏君中山市基督教三自爱国运动委员会牧师广西壮族自治区释性空南宁市青秀区青秀山水月庵住持刘崇垚自治区道教协会秘书长兼办公室主任张国真柳州市鹿寨县清真寺阿訇李远军玉林市天主教堂神甫钟海峰百色市田东县基督教堂牧师海南省释贤相海口市焕新堂住持方法真省道教协会常务理事杨承龙海口市伊斯兰教固定活动处所教长张碧霞省全备基督教神学培训中心教务长谭依赖三亚市基督教红沙堂牧师重庆市释德琛长寿区菩提寺住持肖至金綦江区东岳庙道观监院忽显穆重庆清真寺管委会副主任

造化不能藏其秘，故天雨粟；灵怀不能遁其形，故鬼夜哭。是时也，书画同体而未分，象制肇始而犹略。无以传其意，故有书；无以见其形，故有画。”[10]这是我国最早的“书画同源”释说。

也有人说：信仰是开在墙角的一朵花,虽不显眼,但弥漫的芳香却能沁人心脾；信仰是行驶在海洋上的一挂帆，虽然渺小,却能乘长风破万里浪；信仰是燃烧在黑暗中的一根蜡烛，虽然微弱,却能驱散夜的阴霾。

在皎洁的月光和群星闪烁的夜空下，天主教会合唱团的无伴奏合唱歌声回荡在人们的耳边。当我指挥的手势停在结束的位置上时，场内响起长时间的热烈掌声。此时此刻，教友们感到从未有过的兴奋和激动。

当然，根据古代史料的记述，类似屈原在《天问》里所渴求的开天辟地式的伟大人物，不止一个，接下来我们举出几个例子：例如，《山海经•海外北经》记载说：钟山之神，名曰烛阴，视为昼，眠为夜，吹为冬，呼为夏

春节前，我再次到医院看望他，傅主教在病床上与我商议他的“五教同光、共致和谐”的理念。他说，中央提出和谐社会要共享共建，希望“发挥宗教在促进社会和谐方面的积极作用”。

就这样，我和一位同工姊妹提前一天挨家挨户通知、打招呼，礼貌而又不失热情：我们是通远天主教会的，明天是礼拜日，下午5点，在花园村张春英家门口聚会，传耶稣的福音，邀请您参加，希望您明天把饭做的早一点儿，参与我们的活动

在08年春最后一次家庭弥撒讲道理中，他更是语重心长地告诫我们要善渡人生的这最后时光。

和风轻拂脸庞，浸润在天主慈爱的阳光里，细品生活点滴，蓦然发现，天主施降的恩典如这阳光普照，又似春雨润物，犹如一粒种子，爱的召唤在圣召节萌芽并结果。认识陈神父，是我在北京实习那年的复活节。