十二.不可拿讲道台当炮台,去攻击别人,要知道自己在讲道台上宣讲的是天主圣言,不是自己的私心。十三.讲道中,讲见证亲身的感受时,既便是自己的感受、见证,换人称去讲,效果更好。
李晶主教在弥撒中讲道,他首先宣读了南怀仁研究中心全体同仁、台北南怀仁研究中心、韩德力神父、葛永勉修女,天津两会和教区以及其它教区发来的唁电。
四至五时举行了鲍思高班年终报告会议,班长郑正谦先生做了题为《鲍思高学习班年会报告》的申述,秘书长郑春雷先生主持并宣读了鲍思高班总纲及实施细则,本堂薛神父做关于鲍思高班经典历史片段的回顾,最后,由教区邵助理主教给十几位年度积极奉献者颁发了奖品并降福了他们
毕业典礼后举行了弥撒圣祭,在弥撒中,保禄联合培训班教务长钟金星副主教宣读了传道员名单,并郑重地向朱主教推荐这120位传道员。
这些诫条由知名福音派宣教士约翰(John)构思,获多名宗教领袖赞许,认为可以为现代信众带来实际的忠告。
教区沈斌主教在主持狼山圣母堂的一台弥撒讲道中表示:以前南通处于交通末梢,来往需要坐船,非常不便,加上以前对教区知名教堂在宣传上的不够重视,以至于很多天主赐予海门教区的特恩被世人淡忘。
特卡奎莎是第一位被视为教会公开表样的年轻印第安女子﹐教会将她册封为圣人﹐对历经数个世纪的殖民统治、土地和森林被剥夺的北美和加拿大印第安人来说﹐是重新肯定这些部落和他们的丰富资产﹐从教宗若望保禄二世将她宣列真福时就非常珍视的
教宗解释:耶稣借着增饼、增鱼让五千人吃饱﹐是「为了帮助人们了解祂行这奇迹的内涵深蕴:以奇迹的方式喂饱他们身体的饥饿﹐好准备他们接受祂是『从天上来的食粮﹐将使人永远饱足』的宣报。」
因此,教宗方济各的意思是去寻找新福传的新方式,不是改变福音,而是改变宣讲和见证的方式,更新那些从事福传工作的个人或团体,好使他们在宣讲福音时更加专注,并使用聆听者能有效理解的方式。
他说:希望你们以新福传的传教使徒、新世界的主角和明日哨兵的身份走向世界,从而带来新的曙光,重新点燃世人的希望,向他们宣报:基督复活了,祂走在我们前面!