在陕西神哲学院教书后，四川神哲学院教友培训班请我去给一百多位教友讲授圣经课，我也选择给他们讲授《马尔谷福音》。我到罗马后，在传大选修的第一门圣经课，还是《马尔谷福音》，教授几乎解释希腊原文，很深刻。

以后条件成熟可以设立研究机构，让光启社发挥它研究与出版的作用；还有佘山修院，由于现在圣召短缺，修院修士人数不多，在这种情况下，为了利用修院比较丰富的教学资源，就应该考虑修院的转型，已经在计划中的是开办长期的修女培训班

结婚几年之后，“好日子”被“现实”击了个粉碎，婚前的海誓山盟化作了一缕轻烟。随着王俊琴全家搬迁到太原市，很快有了自己的事业，家庭状况好转，王俊琴说：“我想，如今事业有成，安居乐业，苦尽甘来了。”

许多女人婚前心存婚后慢慢改变他的希望，但婚后都是失望。妻子若一味地想改变丈夫，会给他带来极大的压力，自己也会有挫折感，造成家庭气氛紧张。

召开圣召培育和修院工作会议，开展天主教神哲学院教师职称评定工作，修订《中国天主教独立自主自办教会教育教材》，组织修生开展“坚持爱国爱教、践行社会主义核心价值观”演讲比赛，连续6年举办修女会长和初学导师培训班

（若8：12）慈悲禧年开始，媳妇最先随主召叫参加门徒班的学习，之后我们深入了解了圣经学习班、传道员培训班、家庭幸福会、主日学、圣经和传统文化讲座班、神学神恩班等，深入其中打开了眼界，体会到到这些正是天主伸向我们的慈悲之手

有些牧者为了快速改变教友们的现状也人云亦云，将这些人奉为“大神”，带领教友们参加各种运动会式的培训班。在所有宣讲之后，这些人都有一个特点：用各种神圣的借口或者鼓励爱心奉献的理由，要求教友们给他们捐钱。

陕西凤翔教区上百人参加的培育活动共有四次，基本上主要是针对青年人的信仰培育和婚前要理辅导，参加人员由各个堂区青年教友组成，不少神父亲自开车接送。

随着教会基础建设的建立，提高教友素质便提上了议事日程，通过各类教理班，培训班，以及传统的下会闭静神工等各种努力，力争使教友的信仰得到提高。第三个阶段是学圣经、传福音阶段。

各种形式的培训班，像传道员的培训、再慕道班、教理讲座、神学小组、圣经学习小组等等。