伞状的吊顶彩绘配上两侧近十米长的落地式彩绘玻璃，让人目不暇接；流畅的线条、艳丽的色彩、熟悉的圣经人物故事，让人陶醉在这艺术的圣殿里忘却了自我。

耶稣死时圣殿的帐幔裂开，象征我们因祂得以亲近天主。问15：为何要照“山上指示的式样”建造帐棚？答：因为这是天主亲自启示的圣所模型，预示天上的会幕（希伯来书8:5），显示天主渴望与人同住。

祭司耶书亚是希伯来民族的精神领袖，带领百姓在圣殿原址立坛献祭，逐步恢复信仰与敬拜秩序。耶书亚的同名就叫耶稣，耶稣的希伯来音译也可叫耶书亚或约书亚。耶书亚之后大约500年，那位最完全的祭司耶稣来了。

我们所聆听的路加福音的话给我们呈现两个人，一个法利塞人和一个税吏，他们两人来到圣殿祈祷。一个立在祭台前，另一个远远站着，不敢举目向天。法利塞人用其姿态表现的是要吸引人注意，把自己看成是模范。

我们的身体、情感与灵魂都是祂的圣殿，应当在主内生活圣洁。血与精液象征生命，任何流失都提醒我们：生命有限，需要依靠天主治愈。基督是那位终极的“赎罪祭”，祂使我们从一切不洁中得洁净（参阅：若一1:7）。

西开堂首发西班牙、葡萄牙朝圣团圣家族教堂前合影朝圣图首站抵达西班牙的巴塞罗那，没顾得上放下行装便驱车赶往文明世界的宗座圣殿圣家族大教堂，深切体会到建筑艺术的震撼力！

虽然苏神父在文革期间饱受了多年的折磨，导致他身体健康欠佳，但是他一有时间还是亲到五家庄主教座堂的建筑工地，与劳作的教友们一起搬砖、推车、运料，为建设天主的圣殿贡献自己的一份力量，当宏伟壮观的天主圣殿拔地而起后

天主圣殿听训导从圣母亭望圣母堂近在咫尺，我们来到了圣堂院内。一座充满异国风情的大教堂出现在眼前。圣堂顶部装饰方圆相间，十字架直指云天。圣堂里面完全是西式的雕像和壁画。使人如置身于异国他乡。

（二）朝圣：到罗马宗座圣殿或者各教区指定的圣年朝圣地去，以悔改之心跨过圣门，寻获力量、拥抱天主的慈悲，藉着宽恕和施予，实践圣年的格言：如同天父满怀慈悲（M.V.,13,14）。

多年来，赵慕华神父和他的团体被圣神充满，秉承耶稣基督的教导，走遍了大江南北、长城内外，在天主的圣殿里施教，宣讲天国的福音，劝勉人们悔改，带领人们认识耶稣基督，追随耶稣基督，作耶稣基督复活的见证人；向人们不遗余力地介绍护慰者