【申命纪30:12】“这诫命不是悬在天空上，使你们可以说：‘谁能为我们上到天上，给我们带下来，使我们听了，好能遵行呢？’”历史背景：古代民族常认为神明居于天上，需通过神秘仪式或先知接触。

灵修意义耶路撒冷在灵修传统中象征天主子民的团体（即“教会”）、圣母玛利亚，甚至象征天上的耶路撒冷（默21:2）。

今天，若望保禄二世一定在天上祝福这个国家，也祝福波兰和全世界。他的心容得下所有国家、各种文化、每种语言。　　

今天，当我们欣喜地看到教会在教宗方济各带领下，满怀希望地继续向天上的耶路撒冷奋勇前进时，我们惊叹天主的奇妙作为，也感念荣休教宗本笃十六世的伟大。轻轻地，你走了！你走得那么的从容、果决。

信德网讯敬爱的主教，请您在天上为我们祈祷，看顾您倾注毕生心血所建立的教区及您所爱的羊群，助佑我们继承您的遗志，克勤克俭，尽心尽力，团结协作，做好您未竞的事业，把邢台教区建设好、维护好、发展好！

这令人费解：耶稣为何带着五伤升到天上？为什么？是为我们祈祷。为让天父看祂付出的代价：‘这就是代价，现在求祢不要让他们无依无靠。求祢帮助他们吧！

另外，我们在诵念、回忆、存想天主诫命及训谕之际，也是对自己的反复提醒和激励，使自己不断获得来自天上的智慧、聪敏、技能和毅力；不断获得战胜自私、贪婪、骄傲、虚荣等邪恶的机智和勇气；获得净化自己、美化自己、

按照信德的观点，真正的赢并不在乎今生今世短暂的名利和物质享受，而在于始终按照福音圣训和基督的博爱精神生活，世俗方面的赢正并不代表超性生命的赢，只是注目现世的荣华富贵而忘却生命的真正价值仅可算是世俗的明智，其与天上的智慧乃有天壤之别

圣妇亚纳是为她的女儿作准备的女人，使她的女儿成为天皇后，成为天上和人间的皇后。这个女人做得好！做了极好的事！

我邀请你们所有跟她同龄的青年都静默片刻，然后一起向我们在天上的母亲祈祷。」全场顿时鸦雀无声，然后同声诵念《圣母经》。诵经后，教宗说：「我们也为她的父母祈祷。