还是那句话，因为“司铎不是他自己”；他属于另一位：他是基督大司祭本人的延续和活的形象。

5月26日—27日，由太原教区的潘利忠和王树国2位神父带领3个堂区，太原、西柳林、圪潦沟50名福传精英在武安总堂和武安堂区的主任司铎刘幸福神父、会长、传教员等举行了福传大交流。

熙雍山上建有最后晚餐厅、圣母安眠堂和鸡鸣圣堂即大司祭的府第(谷14:53-65)。这里还有达味圣王墓，常有犹太人来墓前祈祷。

贤士原是指波斯的司祭，在我们的经文中则被表达为星象家，他们可能来自于波斯或阿拉伯地区。

毫无遮蔽地会聚在一起和谐沉静的情景，它所彰显的人类之爱，是与之俱来的爱之丰富：和平，天地人神和谐共处的基础；高贵，没有惯常的骄傲与炫耀；静穆，没有喧嚣，唯有内在的静默；节制，走向神的开端；圣洁，不朽的原因；自然与神圣，大地上的人精神的澄明与纯正

时期一满，天主子取人性降生于世，他生于女人，生于法律权下，为把一切受法律束缚的人解救出来，使他们真正成为特选的种族，王家的司祭，圣洁的国民，属于主的民族。

圣殿中做司祭的无人供应，供职的肋未人和唱歌的都跑回家去谋生，不事奉天主了，许多会众在安息日榨酒，搬运禾捆，挑各种货物到圣城买卖。

万物本于天，人本乎祖，郊之祭也，大报本反始也，故以配上帝。——孔子清明节将到，家里人、亲朋好友们忙起来，家人团聚，安排行程，准备香火纸钱食物，扫墓祭奠逝去的亲人。

[page]圣神降临节弥撒由本堂骆立民神父主祭田金响神父共祭上午9点左右，浩浩荡荡的队伍，开始了大进堂。

387.被尊为群羊最高司牧的教区主教，应推动、管理和监督自己教区内的礼仪生活，因为在某种意义下，他是信友们在基督内生活的泉源与联系[148]。