他在十字架上献出了生命，他也在圣体圣事中献上自己身体的血。我们也因此被召叫去爱到这个程度：随时准备为和我们一起工作的人献上生命，随时准备彼此献上生命。

可以说，他是以自己的血和泪谱写了福传的新篇章，更为后世的人们，今天的我们，树立了实践使命，完成使命的好榜样。

这种状况像我们显示了一个令人沮丧的图景：基督徒们被基督宝血洗涤，但是由于深处于罪恶的包围中，不断的被罪恶所蚕食。我们不禁要问：这幅图景最终的结局是什么呢？

弥撒之后，神父把圣体迁到旁边另一个祭台上，这时当地的年轻人就起身离堂而去，而我们中国人一起聚到圣体前，诵念了《钦敬圣体仁爱经》：至慈吾主耶稣，基利斯督，自甘受伤倾血……在国内

忍心让它挨饿，还不算难；难的是看见小熊被大熊咬死吃掉，雪地里剩下一团毛血模糊的白骨，探险家要承担起这样的不幸———因为他的无情，致使小熊惨遭毒手。

下面介绍主耶稣为救助炼灵嘱念的一端经文（摘自《拯救炼狱灵魂》一书）：永恒的圣父，我将你圣子最宝贵的圣血，结合着全世界今天举行的弥撒奉献于你。

教宗指出：“人的灵魂耗费基督的血，如果司铎拒绝亲自分担救赎的高昂代价，他就不能从事拯救人的使命”。

大火无情，天主创造的规律，人人都得遵守，许多安全操作规程不只是用财产损失而且更是人们用多少生命与血的代价换来的。

一个患十二年血漏病的妇女，罄尽所有家财不但没有治好自己的疾病，反而加重，听到耶稣的有关传说，便产生坚定的信念，挤开人群来到耶稣的身后，心想：“我只要一摸他的衣服，必然会好。”她的病真的立刻痊愈了。

（谷16：15）他不仅自己身体力行寻找亡羊，甚至流尽宝血牺牲自己的性命。可是，基督的渴望有多少人听到，有多少人明白，又有多少人愿意回应，最后他在“我渴”（若19：28）的哀叹中凄然离世。