我虽然深深地知道，这个宝贵的身份来自耶稣基督的救赎，是宝血代价所换来的，可是我还是脱离了这个宝贵的身份，游荡在世俗的街道上，被罪恶的漩涡所冲击。在世俗的捆绑中迷失了身份。

因此，弃用圣体栏似乎就是准许站领以及特许手领圣体得来的一个实质后果，当同时领受圣体圣血时也可能导致对跪领圣体方式的舍弃。

下面介绍主耶稣为救助炼灵嘱念的一端经文（摘自《拯救炼狱灵魂》一书）：永恒的圣父，我将你圣子最宝贵的圣血，结合着全世界今天举行的弥撒奉献于你。

耶稣是救主，他以十字架上的牺牲将我从撒殚的手中救出，又以他的宝血涂抹了我所有的债券，使我成为自由人。耶稣，我的生命属于你！耶稣是谁？

教宗指出：“人的灵魂耗费基督的血，如果司铎拒绝亲自分担救赎的高昂代价，他就不能从事拯救人的使命”。

（谷16：15）他不仅自己身体力行寻找亡羊，甚至流尽宝血牺牲自己的性命。可是，基督的渴望有多少人听到，有多少人明白，又有多少人愿意回应，最后他在“我渴”（若19：28）的哀叹中凄然离世。

大火无情，天主创造的规律，人人都得遵守，许多安全操作规程不只是用财产损失而且更是人们用多少生命与血的代价换来的。

一个患十二年血漏病的妇女，罄尽所有家财不但没有治好自己的疾病，反而加重，听到耶稣的有关传说，便产生坚定的信念，挤开人群来到耶稣的身后，心想：“我只要一摸他的衣服，必然会好。”她的病真的立刻痊愈了。

今天的许多司铎弟兄们却不以为自己是圣体圣事的服务者，反而以“成基督的圣体圣血”为他们的特权。

耶稣基督的超性之爱是无限谦卑、诚朴、而纯真的，他也明明知道人们会辜恩负爱，使自己的圣血白流，但他亦然要为救世赎罪付出沉重的牺牲与昂贵的代价。