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忆母亲
2005-03-10

张怀信主教自为我母亲做弥撒,并安排布置了办理丧事的一切工作,这给予极度悲痛中的我们极大的安慰。殡葬那天,为她送行的约有一千三百多人,四十多个花圈摆满了街道。

偏远山区的好牧人
2017-02-08

浪迹天涯福传路,亲人牵肠挂肚觉得苦,但是他很少回家,远行千里亲人忧,人不回家兄妹愁,神父也知人情!一次回家探亲,亲人叮嘱他,要做一个好牧人,山区的教友需要你,他把亲人的良愿默存于心。

南国福传 蓬勃发展
2008-09-16

1987年,泰国侨带头捐资,香港及马来西亚等地侨胞也慷慨解囊,重建了新堂。新建的教堂为二层,全部是钢筋水泥结构,建筑面积435平方米,在原来的老书斋遗址上建起一座崭新的二层神父楼。

司铎不是他自己
2009-09-28

因为在圣事中,是耶稣自在司铎身上行动的,以至于当司铎宣读圣言时,就是耶稣自己在发言(路10:16);当司铎祝圣饼酒时,就是耶稣本人在祝圣(格前11:24);当司铎宽恕罪人时,就是耶稣自在宽恕(若20

教宗圣若望拉特朗大殿主持主的晚餐弥撒圣祭,强调耶稣就是真正的祭献羔羊
2007-04-10

弥撒讲道后,教宗效法耶稣,自为十二位神父濯足,表示谦卑和真挚的爱德。奉献礼时,参礼的信众都受邀请慷慨捐献,所得的款项将响应教宗的呼吁,为东非索马里的拜多阿兴建一所诊所。

读《近代河北乡村天主教会研究》有感
2014-06-13

主要有顾长声的《传教士与近代中国》,顾裕禄的《中国天主教的过去和现在》,顾卫的《基督教与近代中国社会》,晏可佳的《中国天主教》等等,这些著作仍囿于整体史的角度,对于河北区域史的研究还很薄弱。

爱?道德还是宗教?(一)
2011-10-17

中国文化的核心经典之一《论语》,不但大量地运用这个词来表示这种最博大的爱,而且将其与圣相联系:子贡曰:如有博施于而能济众,何如?可谓仁乎?子曰:何事于仁,必也圣乎!

民政部等《关于进一步做好弃婴相关工作的通知》
2013-07-03

民政部国家发展和改革委员会公安部司法部财政部国家卫生和计划生育委员会国家宗教事务局关于进一步做好弃婴相关工作的通知发〔2013〕83号各省、自治区、直辖市民政厅(局)、发展改革委、公安厅(局)、司法厅

由耶稣的家谱再思天主的恩典
2006-02-20

但是家谱在以色列民族的历史上占有很重要的地位,在旧约的《长纪》和《编年纪》中有数次类似家谱性质的记载。在犹太人看来,要写任何人的生平故事,家谱是一种最自然、最有趣,也是一个最主要的形式。

献县教区慈悲圣年牧函
2015-12-11

(创8:21)  因着慈悲,天主许给亚巴郎如天上星辰般的后裔;因着慈悲,天主自为奴之地,拯救了以;因着慈悲,天主派遣先知,在各种境遇中,鼓励安慰以;更是因着慈悲,天主圣子自天降世,并向世人将天主的慈悲完全展现