那么就北京来讲，北京的大堂区基本上都有了慕道班，而且一年分三次或四次，一般来说最长的是一年，中间的是六个月，短的是三个月，整个北京教区每年有两千多人领洗。

义诊自早上8点钟开始至中午12:30结束，为400多人提供了诊疗服务，其中年龄最大的患者为91岁，最小的出生才三个月。

修女马拉松的深意就在这里，我们修女有时间、有爱心照顾那些需要我们的老人、残疾人、孤儿、贫困病人、失学儿童，但是我们的经济能力有限，我们希望借着我们的付出，我们流下的汗水去跑步去锻炼去宣传，希望更多人知道中国还有这么多需要照顾的社会边缘人士

今略述于后，让各位兄弟姊妹一起分享：我们一行40多人，大都是七老八十的人，最大的年龄有85岁，我俩按岁数并列排序为第四。

到1990年左右我村的教友已上升到了300多人，那个在教友家中临时搭建的简易教堂，就显得有点人满为患了，神父做弥撒时教友们常常跪到了屋子外面。

进了门，见已有多人坐着；一打听，说已有人去接神父了。不多久，神父接来了——是位60多岁的长者，一脸善良，面含笑容，举止庄重，令人肃然起敬。经介绍，这位河北神父在另一个农场的大伙房当烧火工。

王家堡前去参观和聆听讲道的有200多人。第二天出殡时，陈村包括乐队有100多人送殡，王家堡跟前跟后观看的人络绎不绝。　　埋葬完返回时，王家堡的人围着陈村教友问长问短，“你们天主教的人真好啊！”

此外，方济各神父还与一个修女会（MissionarysistersofStPeterClaver）合作，每周六上午10点到12点利用修会大门内宽敞的廊道为穷人发放食物，来领食物的移民穷人居多，每次至少80

当年石广慧神父也属于宝安堂区，他发现公明有教友，就经常走家串户探访教友、行圣事，最初在堂管刘道宏的商铺二楼举行弥撒圣祭，每月一次，约有30多人参与。后来随着教友的增多，他们就想找地方开设临时活动场所。

近年来，通常都有两万多人参加，包括许多当地犹太人和穆斯林信徒。由于目前的封锁哨卡严重限制了人们出行的自由，导致黎巴嫩和巴勒斯坦的信徒无法参与。