我参考过主教代表大会的反省，制订《家庭》宗座劝谕时这样写：「建立教会是要引领万民，尤其是领洗者，获得救恩。她不能离弃那些接受过婚姻圣事，又接受了第二次婚姻的子民。因此教会要设法让该些人士获得救恩。」

转瞬间我领洗已有两年多了，当初的激情和热忱有所减弱，但天主之爱的烙印却在日渐清晰。我的进教过程并不像大多数人那样，先心向往之，然后是慕道班的循序渐进，最后在弥撒中当众举行神圣的洗礼。

徐庆芳和几位刚领洗的热心教友经常出去福传，她们不懂太多教会的道理，就把自己的信仰见证分享给大家。两年多的时间就带领一百多人领洗。

一：刘大爷，69岁，从小领洗入教，现在几乎每天进堂。每次办告解都会良心不安，经常因控制不住自己的脾气而羞愧、自责。甚至不能原谅自己为什么总是屡犯不改，内心自我批判、不能接纳自己的这个毛病。

很多人一生和神的关系只有三次见面：领洗、结婚和葬礼。他们照习俗生活，活在信仰的空壳里，并不见主。一辆马车开过去了。里面坐着七个人，其中有四位已经睡着了。第五位在想着他的夏季上衣——它必须合他的身材。

教会内谁更为重要：修女还是普通人，领洗的、没领洗的、儿童、主教……？他们都是平等的，我们都是平等的，如果有些人自认为比其他人重要，傲视他人，这是错的。这不是耶稣的召叫。

我在国外没有领洗，在国内过了好几年后遇到我的代母才领洗，领洗后又多年经常不进堂，经常进堂后发生很多事情，改变了我也改变了我的代母。

阮神父将一年一次领洗改为一年三次领洗：复活节、圣母升天节和圣诞节，三个大瞻礼正好各相距4个月，期间任何人任何时间都可以参加慕道班。仅2012年复活节就有120位慕道者加入教会。

二、一家人领洗入教王林梅，贤惠淑德，温柔良善。2005年，丈夫不幸病逝，自己也得了白血病，真是祸不单行。为了便于治病，她就住到离省城不远的沙沟村姐姐家。姐夫是一个虔诚的老教友，姐姐王林娥亦领了洗。

他对望教者须慕道几个月才能领洗，而教友的孩子出生几天就领洗的传统提出了疑问。我们可能从来没有疑问过这传统，认为理所当然，但新教友的感受却不一样，这值得我们反省吧。