最后，我们不得不再次回到厄则克耳先知书中，听一听天主向恶牧所发出的谴责：“你们吃羊奶，穿羊毛衣，宰肥羊，却不牧养羊群：瘦弱的，你们不扶养；患病的，你们不医治；受伤的，你们不包扎；迷路的，你们不领回；遗失的

谈到死亡，指南谴责死刑，称之为「污辱人类尊严的残忍举措」。指南还谈论了其它许多议题，其中包括在教理讲授中关注守护受造界的任务，推广「深层的生态皈依」，激励人们在生活中修练品德，远离消费主义。

教宗谴责这是「不可忍受」的情况，「但是很多人却故意视而不见！」

在此机会上，教宗提到并谴责在天主教会教育场所发生的性侵犯罪行。同时，教宗说：「任何社会绝不能放弃教育的责任。然而，令人心痛的是，国家预算往往提拨给教育太少资源。

例如保禄曾是法利塞人，曾经谴责基督徒。但也正因为他曾是个精通法律和圣经的法利塞人，所以他能做出神学反省，准确区分基督宗教与犹太教的不同。

2暴殄的文化教宗方济各对当代社会最严厉的批评之一就是谴责“暴殄天物的文化”，他强调这种文化乃是“排他性经济”体制观念的一部分。

贫穷每日以千万种方式挑战我们，呈现各种面貌，反映在受苦、边缘化、压迫、暴力、酷刑和监禁、战争、自由与尊严受到剥夺、无知与文盲、医疗急需和工作短缺、人口贩运和奴役制度、流亡、赤贫以及被迫移民等等。

贫穷每日以千万种方式挑战我们，呈现各种面貌，反映在受苦、边缘化、压迫、暴力、酷刑和监禁、战争、自由与尊严受到剥夺、无知与文盲、医疗急需和工作短缺、人口贩运和奴役制度、流亡、赤贫以及被迫移民等等。

因爱而指摘，希望她好，这当然无可厚非，且是基督徒的责任；但是，一味谴责，却又没有建树，则是在伤害教会了。我们大概忘记了，两千年来，谁在领导教会前行，难道不是天主圣神吗？

流氓违犯法律自然要受到法律的惩罚，假如法律无法惩罚你，毕竟还有良心的谴责，假如流氓的良心也大大地坏了，最终还有天理昭昭，疏而不漏。当然，如果流氓连天理也不管不顾了，那恐怕就是真真正正实实在在的流氓了。