屋里坐着许多人，那边桶里放着水却不指给她，眼看着她勺起了柴油，竟没有人说话，结果险些要了她的命。可天主保护了她，使她又活了下来。

其中有一位与家人联系不到的叫阳云喜的老人，大地震给他身体和心理带来了极大的伤害和不安，性情孤僻，不愿与人交谈，每天呆呆地躺在床上和他说话不是点头就是摆手，看着他承受者伤痛的折磨，我和同事们利用休息时间陪他聊聊天

老父已无力气说话，只是嘴唇嚅动，修女告诉她：“老父说，祝圣圣物，站着吧，不要跪。”老太把祝圣的念珠看成珍贵的纪念品，分赠给新教友。

弥撒结束后，数百个孩子鱼贯走出教堂，他们之间即使有说话，也是把声音压得极低，所以整个教堂没有我们在国内常见的弥撒散去时的嘈杂声。这令我非常惊奇，因为他们还都是十二三岁的孩子。

圣保禄宗徒也说过：如果没有解释的人，在集会中就该缄默，只可对自己和对天主说话（格前14：28）；一切都该按照规矩按次序而行（格前14：40）。

国家到底有多少，我们现在底数也是不清的，孤残和困境儿童我们总体的生存状况也是不清楚的，这里特别需要，我也特别殷切呼吁我们的机构，尤其是我们的一些领袖型的NGO组织要做这样一些研究，我们要用数据，事实来说话

她对天亚社承认，在相处时的确发生过一些冲突和磨擦，不过也只是个别修女的问题，「有一、两位说话比较冲，只需处理她们便可，但要全体修女一起被撤销这样太冤了」。

这个文明按照‘只有年轻人有用和可以享受’的消费模式，不允许老年人参与、甚至说话、或被提及。这些老年人对於整个社会而言，其实应该是我们民族的智慧储备！老年人是我们民族的智慧储备！

谭福银(最后一排左一)服务于青年班活动以前的谭福银性格极其内向，人前不敢说话，如今在圣神的带领下，无论是宣讲还是义工主持，语言流畅，落落大方，再也看不出原来的性格。说起谭福银的信仰还有一段难忘的经历。

’（一2-3）天主藉由先知向子民说话时，含着一位失望父亲的苦楚：祂抚养子女长大成人，子女却转身背叛祂。牲畜尚且忠於它的主人，认得那喂养它的手；以色列子民却不再承认天主，拒绝醒悟。