教宗指出，对于所有踏上有意义的旅途的人来说，疲倦是家常便饭，消除如此疲劳的方法不是休息，而是“成为希望的朝圣者”。教宗在文告中邀请青年全然拥抱生命，切莫停滞不前。

教会社会训导为这个愿景提供指导，并使之成型，提出一种整合性方法，将环境、经济、社会和个人结合在一起。在环境层面上，可持续的工作意味着减少对受造界的影响，并引导行为、科技与工作文化都照料万物。

参加恳谈会，听了分享夫妇如何在日常生活中相互理解、相互包容，共同面对生活的困难，让在场的我们产生了共鸣，也让我们学到了沟通的方法。在周末中，通过对话，我们学会了聆听对方的心声，也真正理解了对方。

这些方法又称为人际关系技巧、关怀技巧和辅导技巧；为那些愿意和司铎建立真诚关系的主教非常重要。有爱心的主教必须熟悉这些建立关系的方法。充分掌握和运用人际关系技巧，有助指导别人在灵修和心理上作出调整。　　

在当今时代，教会的福传大大落后，我们没有骄傲的资本，要为明天的发展去创新、想方法。当今教会需要你们，需要你们福传的激情。

来到肇庆后，利玛窦参阅了大量原始资料，进行推算，还直接对经纬度进行了严谨的测量，根据奥代利著的《地球大观》的描绘方法，以平纬曲经的椭圆形投影方式，绘制他进入中国大陆后的第一幅世界地图《坤舆万国全图》。

这就是当时的经师和法利塞人、以及司祭阶层的撒杜塞人在煽动群众、残害主耶稣的一个方法。

主耶稣给我们的爱的诫命，不仅是祂的最后留言，是祂所有教导的总结，是我们如何“做基督徒”的方法，更是“鉴别基督徒”的方法。爱，是每个人内心最大的渴望，因为“天主是爱”，渴望爱的人，其实是内心渴望天主。

天主是神，祂超越我们，又内在于我们，我们不能像认识普通朋友一样和祂来往，而要通过信仰的方法认出祂、接触祂、和祂来往。

主耶稣基督不仅将“救恩”带给了我们，也将得到“救恩”的方法告诉了我们。正如自由不是免费的，主耶稣带给我们人的“救恩”也不是免费的。