而最终目的是要践行仁爱、多立善功、多做补赎，净化心灵，准备好与主一同复活。四旬期，过去称封斋期，是纪念耶稣在旷野40天严斋，以上主的话击退撒旦的诱惑。

然而，这些受灾的日本民众我们谁能敢保证他们不是一群为历史忏悔补赎的人？谁敢说他们还心存对中华民族的贪婪和欲望？谁又敢说他们绝没有走在悔改得救的旅途上？

她在世上的补赎做完了，她的十字架也已背到了终点，所以，天父才召她回天乡。她的被召并非就是我们所理解的坏事，天主的圣意往往是我们不能够理解的。古人说塞翁失马，焉知非福。

临走时，我含着泪，对爹爹说：好好地听天主的命，做您力所能及的补赎吧，不要给儿子增加更大的负担了啊！我言下之意，就是希望父亲最好能够自理。

自私的母亲光想着自己的罪过做补赎念经，竟没有给宝宝做过一次祈祷、念过一段经文。宝宝呀！你在哪？升天堂了吗？

弥撒读经和教宗所穿祭衣的颜色，也在强调作补赎的意义。　　

记得小时候，我有一次偷拿了他的一枚银元，去玩押宝游戏，得了许多糖果，父亲发现后，令我去办告解，并严厉教导我按省察、痛悔、定改、告明、补赎，洁净灵魂，才可去领圣体迎接耶稣。

（箴11:17）2幅是孝敬父亲的人，必能补赎罪过；且能戒避罪恶，在祈祷之日，必蒙应允。孝敬母亲的人，就如积蓄珍宝的人。

紫色象征悔改补赎，教会提醒教友多做祈祷，行善工，守斋，刻苦，圣化心身，迎接基督的降生和耶稣的复活。（亡者周年弥撒也用紫色）。

谈到圣周五，教宗说：“圣周五进入耶稣苦难的奥迹，是守斋作补赎的日子，整个一天都在默观钉在十字架上的基督。每个圣堂都宣读耶稣受难史，也听匝加利亚先知的预言说：‘他们要瞻望他们所刺透的’。