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世界移民和难民日文告全文:教宗关心国内流离失所者
2020-09-28

请赐那些接纳他们的人们这位义双全的父亲所怀有的温柔爱情──他爱耶稣,将祂视如己出,并在旅途中的每一步,支持圣母玛利亚。

草药与信仰:萌发于修道院的西方医学
2021-10-28

(原载:天瓯库)英文版SimilaritybetweenMedicalknowledgeinwesternMonasteriesandTraditionalChineseMedicineMiddleAgesinEuropecorrespondstotheperiodoftimebetweentheNorthernandSoutherndynastiesandMingDynastiesinChina.TheoriginsoftraditionalChinesemedicinecanbetracedtoShenNongShi

我若传福音,我就有福了!
2006-11-02

编后:这是10月16日晚,郭全神父给大家作的福传分享。我们将把另外几位神父的分享整理成稿,陆续发表。

再访回归后的澳门教会(一)
2007-05-18

[page]加强与内地教会的交流合作2006年12月15日,全国政协副主席、中央统战部部长刘延东与澳门宗教界人士举行座谈,天主教澳门教区黎鸿升主教率领教区锺志坚、罗玉成、李顺宗、刘炎新、吕硕基和孔刚6

隐秘的梦影神踪 之十一:梦与死亡
2023-04-22

智3:1~9)耶稣基督的恩宠,与他们的心神同在(参斐4:23)。视死如归的他们,又何其英勇!英勇是一种力量,但不是腿部和背部的力量,而是心灵和灵魂的力量。

山西开教宗徒高一志神父事略
2005-06-06

(《中国天主教史人物传》方著,中华书局出版)明史《沈漼传》更将王丰肃与利玛窦相提并论:“西洋人利玛窦入贡,因居南京,与其徒王丰肃等倡天主教,士大夫多宗之”。由此可见王丰肃对当时士大夫阶层的影响之大。

“基督教”传教士对中国计量的贡献
2012-06-06

对此,有明末学方以智的话为证,他在其《通雅》卷十一《天文·历测》中说:直行北方二百五十里,北极出高一度,足征地形果圆。  中国人接受地圆说,当然就承认水是地的一部分

从两部门《通知》谈宗教界收养孤残弃婴问题
2014-06-24

目前,一些省市民政部门开始了购买社会服务,如由南京当地市区两级政府和天主教南京教区合作开办的方舟启中心就是一个成功案例。当前社会对政府购买服务的政策寄予期望。

刘澎:两个转变——中国基督教的前景(之三)
2012-04-27

它的文化性、娱乐性与反主义倾向使它远离神学思辨、远离理论;它从未试图从神学、哲学与思想理念上征服形形色色的读书人与上层人士,而没有知识精英、政治精英、社会精英的大量介入与参与、没有源源不断、与时俱进的社会营养与文化营养

漫谈奥林匹克运动会与天主教会
2021-08-13

《对残障奥委会运动员的讲话》(文章来源:天智库,有删节)