那天朝圣团队一下车就见一位老年志愿者举着一面自制的五星红旗迎接我们，把大伙给逗乐了。老人说这次安排他接待中国团体，他很高兴，不过担心朝圣者多相互联系困难，又买不到中国国旗，就亲自动手制作了这面国旗。

今天我也将步入老年，我将为我的后辈留下哪些余荫呢？我的父母是天下最本分最普通的父母，为了儿女，总是身体力行，活出了他们的风范。

今年瓜达卢佩圣母庆日的福音取自《路加福音》，讲述圣母玛利亚往见老年怀孕的表姐依撒伯尔（一39-48）。依撒伯尔具备两个特色：一是素不生育；二是惊喜怀孕。

李神父来后，看望有病教友，对老年教友嘘寒问暖。周日弥撒前，总是在院内解答教友的问题，主动和进堂的教友打招呼。教友们非常感动，这是教友们盼望已久的神父样子，朴实而谦卑。

，但宗教性的满足不一定在宗教中——德国：西美尔中国人宗教性的实现：儒家，家族崇拜马克思主义：国家崇拜：国旗国歌，知识分子3、天主教与新教的关系（1）、新教的最显著特征：平信徒传教——立交桥，大学门口的老年妇女

人到老年即使衰弱，也能成为救恩史的工具。”此外，在谈及长者时我们必须学会改变动词时态。教宗说，“不要只用过去式，好似长者只存有过去的生活和陈旧的档案。

“尽管我们所处的环境非常复杂，但要清楚知道，挽救住在老年寓所、独孤或患病的年长者的生命，与挽救任何其他人的生命一样重要”。

台北石牌堂教友与学员们分享参与堂区和社会服务经验在社会实践中，沧州教区刘良善神父认为：透过参观耕莘医院、天母圣安娜之家等社会服务机构，参与其服务项目，与身心障碍儿童互动中，我们不仅体验到神父、修女、教友在服务穷人时的热情和爱心

除了呼吁读者参加朝圣之外，华苏拉还感到迫切需要透过玛利亚之家——穷人之家来帮助世界上最贫穷的人摆脱困境。目前，世界上有33个玛利亚之家，透过捐款维持，没有行政财政负担。

封圣申请人卡雷拉神父说：每一个瓜内拉神父的修会办理的爱德之家，都必须真正成为纳匝肋圣家的肖像，所有被收容的人都是家庭的一份子，协助照顾的人，尤其是修女们及神父们，就是爱德之家的母亲与父亲，要让所有人都觉得自己真是这个家庭的成员