保禄年只是一个良好的开端，在遍播种子之后，可以在预期的未来喜获丰收。保禄年的核心就是要把教会初创年代，保禄宗徒的福传精神移植到21世纪的今天。

在母亲的带领和影响下，信仰的种子悄悄埋在了任长奇的心田。任长奇在读书期间，在宿舍自己念经，结束后再去教室上自习。同学们偶尔也会碰见正在祈祷的他，但他依然念下去，不以信仰为耻，不把信仰掩盖。

圣召的种子就这样悄悄埋在了他的心田。初中毕业后，父亲让李东升去读医学，他却向父母表明了修道的意愿，父亲闻听“修道”二字，当即生怒，强烈反对。久已期待的愿望眼看就要灰飞烟灭，母亲却默默给予了支持。

教宗表示，「对热罗尼莫来说，罗马教会是一片沃土，基督的种子在那里结出硕果」。那段时期，基督徒的不和往往导致教会分裂，热罗尼莫始终以伯多禄圣座为可靠的参照点。他说：「我谁都不跟随，只跟随基督。

在人性中善的和恶的种子都有，在正定教堂惨案中，人性的恶性演变成了兽性，整个日本为之蒙羞，只有安倍晋三没有良心，一切从党派利益、个人利益出发。

在不同世代间的对话中促成这一切，意思就是打破冲突和丢弃文化的硬土，好能播下持久和共同分享和平的种子。虽然技术和经济的发展经常造成世代之间的隔阂，但当前的危机也让我们看到世代之间急需一种伙伴关系。

几十年前，教会百废待兴，老一辈的神长，因着他们对主的信赖，从各种各样的艰难困苦中，保持了信仰的种子，在政府落实了信仰政策后，使教会福传的使命得以延续，再次启程。

当我回到房间，看见那剩下半袋还没来得及给他煮的水饺时，眼泪不尽的往下流，我深觉人的生命就像一株花草，从种子成长至苗，茁壮开花到凋谢，生命是那么的不可掌握，生老病死，人的生命是如此的脆弱。

愿祢的恩宠改变我们,使我们成为勤劳耕耘福音种子的人，让人类和宇宙得以发酵，满怀信心地期待新天新地的到来，当邪恶的势力被战胜时，祢的荣耀将永远彰显。

从19世纪中叶到20世纪中期，香港教区经过一个多世纪的耕耘，福音的种子终于成功地在宝安等地结出了硕果，为日后这个新兴地方教会的再次复苏和发展奠定了基础。