教宗牧徽圣伯多禄大殿的圣门仅在禧年期间开启，最初每50年一次，从1475年开始每25年一次。历史上总共庆祝了30个禧年，包括6个特殊禧年，最近一次是2015年至2016年的慈悲禧年。

为了恭贺汤主教接任为香港教区第七任教区主教，并表达教徒愿意诚心接受汤牧的领导，教友总会特别致送了一副对联给汤主教。上联是“汤廷德厚卓尔谦和扬圣教”；下联为“汉牧神丰琴心剑胆显弘工”。

这既是响应教宗方济各2025禧年诏书《望德不叫人蒙羞》（Spesnonconfundit）的要求，也是鉴于教区牧灵的需要，提前到了12月28日。

2007-2-10总第292期的“信德”上，曾摘录刊登基督教灵修专家谭沛泉博士《平凡生活与灵修》一书中的“读经灵修的态度”之——看圣经如占卜问卦一节。今续登之二、之三、之四。

当灵与魂还会在我们心中拔河时，我们仍是一个有救的人。灵魂，灵魂，灵和魂虽相连，两者却有差别：魂，任何动物，只要有一口气在，都有一个魂；而灵，只是在人身上才有。或许与生俱来，大半时候，更需要靠后天培养。

即使是这样，我们不能否认的是，第一届梵蒂冈大公会议是在欧洲社会和教会内外交困的情形下召开，又在普法战争爆发、罗马被占的乱局中草草结束的，其对教会信仰生活及牧灵福传的分辨与指导几乎乏善可陈—&

这位百岁司铎人生落幕前最后时光的事迹和中年牧者的深情分享实在令人动容！作为郭夫德神父的忘年交，笔者深感荣幸有机会协助兖州教区梳理这位百岁前辈最后时光的美好故事。

并劝勉教友多为炼灵祈祷，提醒教友在缅怀亲人的同时，在基督信仰的光照下，常反思生命与死亡的意义，善度现世的朝圣之旅，为返回天父之家做准备。

土耳其主教团主席，伊兹密尔总主教区总主教马丁·凯米特蒙席发表牧函，向全体信众介绍了圣体年的目的及相关活动等。

（来源：厦门天主堂）