教宗方济各4月18日在一封由圣座国务卿帕罗林枢机署名、寄给“亲爱的朋友们、法国天主教徒”的信函中写道，愿这次的奥运会将是一个“属于不同民族、文化和宗教等各种不同取向的人进行深入而富有成效的相遇的契机”。

教宗“向因这悲剧而受苦的人，特别是那些因挚爱死亡或失踪而痛苦的人表达关怀之情”。他也为伤亡者和流离失所者，以及参与紧急救援工作的人祈祷。

为此，他警告那些捐给教会奉献金，却对自己的职员不公不义的人。当天的弥撒读经取自《依撒意亚先知书》，描述以色列子民埋怨上主没有垂顾他们的斋戒。

这份渴望存在一个扩张性，它督促着我们去爱身边的人。所以，当维雅内神父向他父母讲述修道的理由时说：我愿意为天主赚得灵魂。拯救人是出于爱人，爱人是出于爱天主。

耶稣对经师和法利塞假善人说，‘你们给人封闭了天国：你们不进去，也不让愿意进去的人进去’。教宗说：这批人是不良善伦理学家，不知道什么是良善。

一位宗教领袖始终是一位爱好和平的人，因为和平的诫命已经铭刻的我们所代表的各宗教传统中。教宗然后谈到缔造和平的方式。

包括男人和女人，儿童和男人，平信徒和神职人员，那些在身体和心智上残废的人，穷人和富人，知识分子和平民百姓，不同文化和语言的人。这种多样性是我们人类的本质，它描述教会也是我们礼仪团体的经验。

给在黑夜里行走的人带来了光明；为欢聚的人们营造了团结共融的氛围；给在思念中的人捎去了几缕思情；给大地披上了柔洁的长袍。

当然这样无理的人只是少数，但在现实生活中，这种现象却不少，前不久在公共汔车上为一位抱孩子的妇女让座，她没说一声谢谢，甚至连一个微笑也没有，就一屁股坐了下来。

他要安慰那些社会边缘的人。他要告诉他们，他们是天主钟爱的人，为此，天主才赏赐他们劳苦和重担。为的是锻炼他们像炉中的黄金，出炉后，则高贵无比，显出耀眼的光芒。“你们让小孩子来吧！”