“需要将政治人物在竞选时说的话，与他后来真正做的事，明确区分开来，因为之后才是具体落实、作出决策的时候。”（原载：梵蒂冈新闻网）

当时位于特区“关内”的南头育婴堂和位于“关外”的宝安区（黄麻布堂、石岩镇水田村堂、勒竹角公所、金冈山）和龙岗区（坂田岗头村）等堂点教产尚未落实，教会和新堂区尚未成立，更鲜有神长到这些偏远堂口探访，原住民教友们相互之间也鲜有联系聚会

、离主的教导、圣母玛利亚的榜样还很遥远，俨然是个忠诚的神父，然而他却称自己是净空法师的惭愧弟子，表示经教就是我的日用粮，不能离开，以后愿落实三根给信徒做个榜样，这些言论严重背离基督救恩，走上依靠功德、自我救赎的歧路

四、落实相关部门职责，形成工作合力　　民政部门要发挥做好弃婴相关工作的主导作用，协调有关部门健全弃婴的接收、救治、安置机制，加强对各类儿童福利机构以及弃婴收养工作的指导和管理，提高弃婴的养育质量和抚育水平

以后为了教堂的回归、教产的落实、教会的恢复做了大量工作。她为了有时间和精力给堂里做事，毅然提前办了退休手续。教务委员会成立时，她被推选为教务委员会委员。

奇妙恩典1980年后，宗教政策得到落实，梅神父一度在佘山修院任教，每有余暇，即投入圣教书籍的翻译工作。

这不仅可以促进梵二大公会议的落实，更可为实现第三个千年传教事业的迅速发展，打下良好的基础，也会把我国教友人数长期缓慢增长的现状改变过来。

宗教政策得到进一步落实，84年3月初，将圣堂还给了教会。在李神父的主持下，从3月20日起，开始动工复修，全村教友热情澎湃，积极参与，大约32天，以惊人的速度，优异的质量，恢复了圣堂原貌。

1991-1999年（从创刊到百期）：这一时期，“信德”的落脚点放在宗教政策进一步落实、教堂修缮及新建，神长教友们的灵修急需，地方教会的修和、男女圣召陶成，教会新鲜血液的输入，为耽搁的一代补行圣事等迫切需要解决的事情上

1861年，陕西代牧主教高一志和助理主教林奇爱与清廷交涉，落实原天主教教产，经过多方努力，1865年皇上颁发圣谕，归还南堂，恢复宗教活动。