教宗说：“这个时代越来越流行一种观念，以为基督信仰是一种辛苦和令人难以生活的东西。然而天主圣神却借着朱萨尼神父在教会内激发了你们的运动组织，这个运动在为作为基督信徒的美作证”。

25岁—30岁，还是人生的辉煌时代，经验事业、经营家庭的美好时光。假设我们顺从诱惑、顺从社会的不良风气，事业将会毁于一旦，家庭毁于一旦，同学朋友耻笑，亲人流泪。

我相信每一个和苏神父来往过的人都会被他那种对中国教会的激情所感染，都愿意像他一样为中国教会的发展奉献一切，响应教宗的号召，在当今时代，做一个有牺牲精神的神职人员。在此，我愿诚心地向苏神父说：您安息吧！

但他们正处在宗徒大事录中记载的时代，即福音的第一次宣讲。大会期间，宗座代牧发表讲话就柬埔寨福传工作强调了两大重点指出，宽恕以及平信徒的努力。

主教表示，这个原因在数码时代不能服众。他说，教友在这个宗教活动被限制的地区，受到当局嫌弃、无理对待和歧视。由于不被允许兴建圣堂，也没有神父，教友只能留在家中祈祷。

罗科•瓦莱拉枢机指出，这一计划在此信仰和精神危机时代至关重要。　　马德里总主教区致函本社表示，总主教强调了这一传教活动的指导方针中首推信仰告解。

也许有人觉得在这个人性光辉泯灭的时代，来自各方面的压力，使我们很难坚持原则。有了天主的眷顾咬牙也要挺过去。因为原则是通天之路，原则放弃了，那么走到终点就不是天堂！

教宗在信函中又说：“我爱你们国家的伟大文化与和蔼可亲的人们”，“当我来到奥地利的时候，我将会晤许多世纪以来在那里积存丰富起来的伟大文化，但我尤其要会晤奥地利的现在，也就是在变得越来越快的时代中所产生的冲突和问题

当今时代，科技发达，人们可以走出家门去世界任何地方，或者通过各种传媒了解世界。而在100年前，中国西北一个偏僻小村落的农家妇女，想见教宗一面，是根本不可能的。

此次展览题为“明末中西科技文化交流的使者——利玛窦”，讲述中西文明的交汇，展出的有文艺复兴时代传入中国的作品；有利玛窦在中国的科技、绘画、写作成果，特别是他与徐光启合作翻译的《几何原本》，编撰的适合中国文化的天主教要理书等