省会长李骅神父在讲道时，勉励会士「学习会祖的『朝圣灵修』，放下自己喜爱和习惯，依从天主意旨，才能欢欣地与教友合作，成为彼此需要的伙伴」。　　

爱德的想象力没有限度，但它需要热情，把福音的气息带到各种文化和不同的社会范围。若晓得在团体中传播信仰上所体验到的喜乐和幸福，就能使教会增进她的吸引力。赋予教会价值的是兄弟友爱、关怀及分享的见证。

因此，即使在现在的重建阶段，人道救援和牧灵辅导之间也不是竞争关系，而是互补关系，二者相互需要。它们一同把海地人塑造为成熟的人和基督徒，好使他们为弟兄姐妹的利益尽心竭力。

我们需要在较为贫困的教区中推动共融意识，这样教会才能继续援助那些处在困境中的教会、更加有需要的团体。所以，共同努力是十分重要的。因为我们是同一个大家庭、在福传事业中彼此相互支持。

这是两个重要的时刻，开始彼此分道扬镳发展：『我』成为整个存在的主宰；而科学既可以恶化生活，也可以成为人重大成就的标记。」这样的危机在接下来的时代中到达了巅峰，不过「后现代」也显示人类自身的限度。

为了相称人类尊严的基本需要，以及建设一个人人自觉对个人生命、家庭与国家未来责无旁贷的社会，这与每个人心中渴望的尊重与自由密不可分。

默想祷文中也告诫人们不要对近人的需要无动于衷。作者赞祖基夫妇在默想耶稣背负十字架的一处写道：每当我们不相爱、彼此指责、不宽恕对方和不再为对方着想时，我也增添了你的疼痛，我们身为夫妻的人和家庭也有责任。

1.学生与青年在城市地区有一个特点，即存在一定数量的学生和年轻教友，由于他们都是青年人而且又是同学，因此他们容易熟悉，彼此互动，从而消除他们背景上的差异。

此外，也有一些新情况需要教会予以关注，其中包括家庭观念新思想的传播、代理孕母现象、不承担义务的文化和以婚姻关系不稳定为前提。

我特别吁请各宗教人士彼此尊重，确保所有人在未来都能享有不可剥夺的权利，包括宗教自由权。　　教宗继续说，你们的教会数世纪以来都懂得与其他宗教和平共处，受召在中东担任友爱角色。