以青年为题的世界主教会议于10月4日上午举行了第二场全体大会。在一名旁听者的见证后，与会神长们针对《工作文件》第一部分进行发言。世界主教会议的新会议厅10月4日上午最常出现的词汇是聆听。

圣经开篇的《创世纪》，讲了天主如何造了天地万物和人类，让人类管理这个美丽的世界。第七天，让人们休息，专意感谢造天地造万物的真神——天主。

上述事例虽属个案，但类似这样的祈祷，在我们教友中不乏其例，因而有必要对此进行深入的分析。首先，这样的祈祷相反爱德。天主是爱，天主为爱我们降生成人，被钉而死。

本来到了圣殿，每个犹太人该有天主临在的感觉，总不应趾高气扬的样子，但这法利赛人却是如此：他「站着」，没有一点谦逊即拜天主的姿态，正所谓心态怎样，外表就会表现出来，他姿态的高傲反映出他内心的高傲。

教宗接见国际神学会议的与会者(VATICANMEDIADivisioneFoto)教宗方济各12月9日上午在梵蒂冈接见了参加关于神学的未来国际会议的人士，此次会议由圣座文化教育部主办，主题为神学的“遗产与思考

顾名思义，天主对人神圣的召叫，谓之圣召。在旧约时期，天主不断地启示自己，不断地召叫人，以昭示他和人的位际关系。

2010年6月3日基督圣体圣血节上午10时圣体降福后，当保定天主堂本堂高虎庆神父举起圣体光，准备下祭台为教友祝福时，我按下了快门，就照得这样一张照片。

感谢天主，我们送走了充满主爱的2024年，又迎来了充满希望和机遇的新的2025一年。面对个人、家庭和世界的艰难处境，特别是受到瘟疫、战争和各种灾难的影响，我们都渴望和平。

利玛窦给普通人讲道时，多用天主；而与文学士谈话时，则多用上帝。可见，利玛窦采取了文化适应的调试策略，为使中国天主教人可以用上帝与天主称呼造物主。

利玛窦给普通人讲道时，多用天主；而与文学士谈话时，则多用上帝。可见，利玛窦采取了文化适应的调试策略，为使中国天主教人可以用上帝与天主称呼造物主。