欢聚一堂共进晚餐，尤其是让教外朋友边吃边了解圣诞的意义，由认识到教会听道理分享教会生活。

在这个位置偏僻人口稀少的村庄里，教友们在除夕和大年初一有着一种特殊的习俗……本堂神父在几年前说，外教人过除夕都要去给祖先上坟，作为教友，我们也应该用教会的方式来纪念我们逝去的亲人

当教外群众在场时，教友们仍然自顾自长时跪着念经，非把教外群众吓跑不可。所以有人说：“凡老教友多的地方福传就困难，教会发展就慢。”

在圣保禄年开幕之后，两堂区的福传人员已联合举办了三次大型的福传分享见证大会，一次次欢快的活动，一幕幕感人的场面，吸引了许多的教外朋友前来聆听、参与，几次的活动，给予他们不同的感受，也有许多的教内教外的兄弟姐妹被那感人真情的互祝平安礼所感动

除欧洲外，全球五大洲其它大陆均有所增长。

（若10：30）-他对自己使用了联想天主的一个希伯来名字，意指永远的存在：我实实在在告诉你们：在亚巴郎出现以前，我就有。

郎主教被任命为辰州（阮陵）监牧，仁爱传教修女会和吾州仁爱会的修女加入了辰州的传教活动。1931年再从常德教区划出岳阳监牧区，任命西班牙人高凤翔为监牧主教，管辖岳阳、平江、临湘、华容四县教务。

你们看亚巴郎，天主召叫他的时候，没有直接给他定法律，而是先让他看海沙，看星辰。即使西乃的盟约也不是法律的，本是天主与以民订的爱的盟约。我希望大家能学会从另一个角度去看圣经。

《出谷纪》这样记述了上主在埃及国对梅瑟和亚郎的训示：你们要以本月为你们的正月，为你们算是一年的首月……这一天将是你们的纪念日，要当作上主的节日来庆祝；你们要世世代代过这节日，

此后，以色列民的领袖们，梅瑟、若苏厄、亚郎直到达味都曾作过歌、唱过歌，在圣经中都有记载，其中达味的歌在《圣咏》中收集了许多。