去年7月和今年8月，河北省民宗厅康志锋副厅长一行曾分别到四川和青海探望过在地震灾区一线服务的修女们，目睹了她们在灾区一线的艰辛服务。

事实上，四川等神学院已经开始了这一美好的工作，陕西神学院也开始了，希望不断完善。国内许多神学院，由于仅仅局限培养修士修女，由于缺乏圣召，把好不容易办起来的神学院关闭了，多可惜啊！

我们应该珍视我们的牧者身份，教宗2010年10月18日致修士的信中指出：这个世界无论是过去、现在，还是将来，都需要天主的牧者……——陈开华神父（四川修院训育处主任

广州的王涛用同样的方法引领了38人受洗加入了教会；广州深圳的李勇入教后又传了24人走进了教会的大家庭；四川的张学良福传了12个人。

　　8月6日，我随进德同事在四川探望“4.20”雅安大地震后海内外神长教友携手捐助过的灾区乡亲和部分志愿者，下午为灾区教友们过耶稣显圣容瞻礼。

（《清世祖实录》卷63）大权在握的多尔衮利用一切机会削弱小皇帝的权威，顺治四年（1647）以“体有风疾，不胜跪拜”为由不再向顺治行君臣之礼（《清世祖实录》卷35）；旋即把顺治的长兄———在四川消灭张献忠

这次在河北给修士修女们讲完课后我将到云南带一个为期7天的避静，届时将会有四川、重庆、贵州、云南等地的神父参加。我认为，我们和中国教会之间越来越信赖、理解和互相接纳。

利类思神父是四川传教区的先驱，1640年，在平息张自忠义军之后，由清军押回北京，他利用这一有利机会将司铎最有用的书译成中文：《弥撒经典》、《日课经》、《司铎课典》、《圣事礼典》、《圣教要旨》。

张义强神父：“功用价值要与艺术特色并重”四川白鹿上书院有百余年的历史，也是教会最著名的景点之一。在此服务的张义强神父对于教堂建筑、艺术保护方面也颇有同感。

记得当年5月19日下午14:28分恰是全国人民默哀悼念四川汶川大地震遇难同胞的时刻。