旧礼弥撒中，主祭及信友在念除免世罪的天主羔羊，求你垂怜我们时也三次捶胸，表示面对为人甘作牺牲的主耶稣时，心中的忏悔。新礼弥撒已删除此礼，因为主礼此刻在分饼，但信友仍可做。

教宗本笃十六世昨天5月11日在圣伯多禄广场主持了例行的周三公开接见活动，他在要理讲授中为来自世界各国的朝圣信友继续讲解于上周三开启的关于祈祷的主题。教宗强调，人因其宗教本性自然会寻找他的造物主。

教宗也要求信友们为这意义重大的盛事和他隔天要去西班牙进行牧灵访问祈祷。在要理讲授中，他特别谈到圣母升天瞻礼，勉励信友们祈祷，尽管有许多繁杂事务和忧虑缠身，也要给天主腾出时间来。　　

不过约于３０多年前，教会中一些堂口起了忽视玫瑰经的浪潮，认为玫瑰经是无意义、有口无心的重复背诵的经文，是不能激发起信友的灵修生活的。

圣神建立教会，赐给教会真理，在信友心中倾注爱。（参见罗5：5）二是教会与圣神的密切关系并不革除我们充满弱点的人性。

由于天主圣神帮助信友了解耶稣的话，并引导他们进入一切真理（参见若14,26；16,13），所以信友们可以说能够认识天主的内心深处，发现天主并非无限地孤独，而是光明和爱的共融，是天主圣父和圣子在圣神内永恒对话中所赠予的和接受的生命

关於忏悔的信友，教宗表示，每位忏悔的信友在司铎赦罪後都能凭着信德坚信他的罪已被消除了。他可坚信他的罪不复存在！天主是全能的。我喜欢想象天主有一个弱点，就是健忘。祂一旦宽恕了你，就忘记你的罪过。

四旬期的每个星期天，他所在的团体开始为他人祈祷，每周一个不同的主题，信友们在教堂后面搁了一个篮子放满纸花，象征这些祈祷，下周又把纸花带回来，贴在十字架上（见题图照片）。

8月29日在圣伯多禄广场上，一群信友高呼自己教区主教的名字，却被曲解成向教宗方济各提出抗议。这个假新闻有如警钟，强烈要求记者们力行专业职责，寻求真相，而非制造新闻。

教宗说从第十一世纪开始，艺术在整个欧洲，特别是在意大利和高卢，也就是后来的法国，开始蓬勃发展，两个地方似乎在建造教堂上彼此竞争，几乎所有的主教座堂、隐修院圣堂和大大小小的圣堂都是信友们出钱出力建造的。