文字使孤立的人打开了深锁的门，走出去寻找到同类，他发现，他的经验不是孤立的，而是共同的、集体的，他的痛苦和喜悦是可以与人分享的，人本是散落的珠子，随地乱滚，文字就是那根脆弱又强韧的细丝，将珠子串起来成为文化

他向他们说：教会寻求新的文词来向今天的人传达信仰之美。但教会也知道，只有爱的生活见证才不必使用语言便能有力地说服人。本届文化委员会大会的主题是传播的文化与新的语言。

“1988年的宪法规定，在1993年之前原住民的土地应划定界线、予以核准和登记，但划定界线的土地还不到三分之一，其余的土地就成了寻金者、采矿业、石油工业和伐木开采业瞄准入侵的目标”。

教宗接着鼓励在场人士寻求新的方式传教，“用方言去谈论信仰，就像母亲给孩子唱摇篮曲一样”。在同样的亲密关系中，“赋予基督信仰一个泰国的面容与血肉”。

奥斯定找盎博罗削做导师，常有规律地去主教的书房寻求他的建议。不久之后，奥斯定在这位老人身上留意到一些有趣的事，每次他到来时，这位老人都在读一本书。

如果把立足点移到创造上，以审美的眼光看人生，我们岂不可以反其意而说：人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去寻求和创造；另一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验？

今天我们受邀清楚地意识到，天主赐予了我们伟大的尊严和向世人宣讲祂的责任，让人类可以寻得天主。这是我们的尊严，这是我们每位受洗者最大的荣誉！在这个节日，让我们仰望天乡，加快脚步去履行我们的传教使命。

在那么多媒体和物联网中闪烁着的假模型中，我在哪里寻获我的幸福？天主白白爱我，他的爱常引导着我，当我得罪他而回来时，他随时准备宽恕我，这是真的吗？我像子女般在天主的爱内希望吗？

在你们的帮助下，我离我的梦想越来越近。我会努力完成梦想，不让爱我的人和关心我的人失望，尤其是你们，我的亲人。再次谢谢你们，因为你们的帮助我才有这一切。

他留英多年，认识到唐人街的黑暗面，对唐人街的团体中人，身陷名利场中，精于互斗，勇于出名，无所不用其极的无聊行动，令亲者痛而外人见笑。