李主教讲道说,今天弥撒的答唱咏是：上主，请看，我已来到，为承行你的旨意。

倘若唯有在上司的指令完全符合我们的想法和选择，我们才予以服从，那麽我们服从的就不是天主，而是自己；所承行的便不是天主的旨意，而是自己的意愿。坎塔拉梅萨神父最後勉励众人毕生活出这句经文：天主！

教宗指出，主耶稣对祂的门徒十分慷慨，赋予他们权柄来「行许多征兆，显许多奇迹」（五12）。初期教会被描述成一个「照料弱小病患的移动医院」。

蔡主教在牧函中指出：在人类遭受新冠疫情的冲击中，我们要学习大圣若瑟的谦卑，承行天主的旨意；响应圣座的号召，善度大圣若瑟年。

我看待他犹如耶稣所行的吗？我有能力懂得他的问题、他求助的呼声吗？当你行施舍时，你在眼里看得到乞讨者吗？你会碰触他的手且感同身受吗？最后是旅程。巴尔提买被治愈了，“跟随耶稣上路了”（52节）。

首先，主耶稣接受苦难和死亡，是为了选择承行天父的旨意。作为真天主和真人的主耶稣，祂自己也非常不愿意受苦，不愿意死亡。没有人喜欢受痛苦，没有人愿意接受死亡。然而，主耶稣接受苦难和死亡是含泪的选择。

最后，我想引用一段著名的圣方济各·亚西西的祷文来互相勉励：上主啊，容我担当你和平的工具；在仇恨之处播下仁爱；在伤害之处播下宽恕；在猜疑之处播下信任；在绝望之处播下希望；在幽暗之处播下光明；

妈妈要你知道是仁爱的天父赐给了你生命，而且他将在你以后的日子里永远陪伴你，爱你！爸爸妈妈要你永远感恩天主，永远爱慕天父。

上主慈悲为怀，宽宏大方，他常缓于发怒，仁爱无量。（咏145：8）的确，上主对我们罪人总是仁爱、慈善、关照、宽恕、慈悲。凡跌倒的，上主必要扶持，凡被压抑的，使他们起立。（咏145：14）。

对万代的人保持仁爱，宽赦过犯、罪行和罪过。天主一次又一次宽恕人，原因就在于他是那么地宽仁。他不愿罪人丧亡，他的心不同于凡人的心，他的想法也不同于一般人的想法。