卡利西指出，神恩的多样性应当促进众基督徒和所有宣认耶稣基督是上主与默西亚的教会，透过祈祷、宣讲、教导和分享重修旧好。

若望的哀伤默西亚天主子我的师傅何至于此该咒骂的咒骂吧！大司祭的计谋如果你是天主子，救救自己吧该嘲笑的嘲笑吧！

但是耶稣不愿意，也不能接受这种逻辑，因为这不符合天主的计划：天主要的是信德，而众人要的却是奇迹和征兆；天主要的是拯救所有人，众人渴望的则是一位对他们有利的默西亚。

魔鬼的第二个诱惑，是承诺你成为一位有权势及光荣的默西亚。教宗称其为世人的尊荣之路。在金钱、成功和权力等偶像前俯首可能会使我们腐败。这道路会使人沉醉于一种空洞的喜乐，这喜乐很快就会消失。

对道明会加西亚神父来说，这种“假定同意”的做法并不理想。他指出，教会训导要求器官捐赠者明确表示同意。根据《天主教教理》，“若没有取得捐赠者或合法代理人的明确同意，在道德上，是不可接受的”。

将临期在外文的意义是即将到来，除了古代希伯来人等待默西亚(救主)到来之外，另也包括基督徒等待耶稣的再次降临。　　

后来就在南京天主堂发愿成为修女，会名亚纳大西亚。战乱期间，她在抚州、南昌等几个堂口辛苦奔波服务。五十年代教堂没了，周修女靠一手好裁缝手艺维持生活。那时有人劝她嫁人：天堂天堂，天堂在哪里？

历经几十年的辛勤耕耘努力后，活跃在印尼的灵医会终于有了弗洛勒斯岛的会士门西亚努斯·阿曼神父。

教宗阐明，这预言不仅关乎默西亚、救世主，也涉及以色列子民、天主的子民，包括我们每一个人。

倪胜民神父1936年4月29日出生于西班牙帕伦西亚（Palencia），17岁那年加入耶稣会，并于1967年3月17日祝圣为司铎。